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城隍跟阎王谁大(城隍爷和阎王神像图片)

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民间故事 阴司救父

各位老铁们好,相信很多人对城隍跟阎王谁大都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于城隍跟阎王谁大以及城隍爷和阎王谁大的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

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阎王的权力大:

实拍厦门翔安的城隍庙,阎罗王和判官刻画栩栩如生,还是闽台文物

城隍是冥界的地方官,职权相当于阳界的县长(是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职,而且不是神,称呼为城隍判官等)。

阎罗王,亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”,为阴曹地府中的冥王,是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇,传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的半神半鬼之王,民间家喻户晓的著名冥神,在阴间有“黑白无常”、“牛头马面”为左膀右臂。

扩展资料

阎王的传说:

阎罗王,原型为印度神话中的阎摩罗王,在早期佛教神话中阎王是冥界唯一的王,但在道教创造的将阎罗王归为其中一位的十殿阎王融合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬之后,佛教也随之将十殿阎王概念吸收,佛教的阎罗王也成了和道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。

十殿阎王依次是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

阎王掌管人的生死和轮回。在佛教传说里面,人死后要去阴间报到,接受阎王的审判。梵语Yama-raja,藏语gsin-rje。又译夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。

在梵语焰摩 Yama上,再加 raja(王),而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎王又简称阎逻、焰罗、剡王。或称焰摩天、死王。

参考资料来源:百度百科-城隍

参考资料来源:百度百科-阎王

城隍和阎王爷哪个大

您好,个人认为二者不相统属。阎王爷掌管阴间地狱,而城隍守护阳间的某个行政区域。查到具体说明如下,希望能够帮到您。

城隍:

有的地方又称城隍爷,是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,为儒教《周宫》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。

职能为守护神(守护城池、国家)、司法神(主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等)。

城隍是冥界的地方官,职权相当于阳界的县长(是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职,而且不是神,称呼为城隍判官等)。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阳间的巡抚。府城隍相当于阳间的知府,县城隍相当于阳间的县令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。

阎王爷:

亦称“阎王”,旧时汉族民间信仰神祇。流行于南北各地。阎王原为佛家语。来源于佛教的掌管地狱的主神,掌管着十八层地狱。

中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇阎魔罗阇的简称,本意是“捆绑”,具体意思是捆绑有罪的人,也译作“阎罗(王)”、“阎魔(王)”、“琰魔”等等。在古代印度神话中,阎王是管理阴间的神,印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早,来源也不止一个,实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后,沿用了阎王的观念,认为阎王是管理地狱的神。关于阎王的信仰传入中国后,与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的阎王观念:十殿阎罗。也叫阎罗王、阎王、阎王爷。

关于城隍跟阎王谁大到此分享完毕,希望能帮助到您。

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