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午年午月午日午时的命好不好,出生午年午时是怎样的

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孩子命好不好由出生月份决定,以下这些月份出生,又多金

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午火的命理解析午火,午为烽堠,属火土,居于正南方。本气为丁火,主五月之候,盛夏之火,炎火正升,然旺极必衰,一阴始生,于卦为天风姤。庚金至此为无用,己土至此为归垣,见申子则必战克,午火见寅戌则越光明。运行东南,正是身强之地;若入西北,则为休囚丧形之处。

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地支十二咏曰:午火为午月炎炎火正升,六阳气续一阴生。庚金失位身无用,己土归垣禄有成。申子齐来能战克,戌寅同见起光明。东南正是身强地,西北休囚已丧形。午火命宫的人详解午火命宫的天福星《风流之命》:此乃荣贵之命,一生有财运,可谓百福齐聚,命多贵人接引。权势威风,性情自我,心性伶俐,多见男女情爱。傲气较盛,能屈能伸之人。只是生性稍有自私,多利己。

午火命宫坐亡神、劫煞、白虎、大耗:易有病灾产生。命宫坐桃花、红艳:易犯色难,有色情之灾。

八字如果有禄有财:丰盈一生。八字如果有禄无财:祖先庇荫。八字若无禄有财:白手起家。大运流年与禄神冲克:有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。女命禄神与桃花同柱:为异性多付出。禄刃同柱:特别不利财钱与姻缘。午年出生的人命理:午年出生的人,时柱喜见辰马化龙驹主贵,午为烽堠。午的位置处在正南方,五行属火。土,颜色赤黄,因而有烽堠之称。同时午的生肖为马,而烽堠正是戎马兵火所处之地。凡是午年出生的人,时柱最好能见辰,辰为真龙,真龙出则凡马隐,称为马化龙驹。午月出生的人命理:午月生人,甲乙日出生的人得午月为财,是大贵的命,也是长生财,如果己土透铕则越发的显赫,如果丁火透露则伤得更加多。喜身旺,忌i韦羊刃、比肩。身旺宜行财运,身弱喜旺,忌比肩、劫财。

午月生人,丙日生的人为旺相,丁日生为建禄。

午月生人,丙丁人生于五月,无福,只得身健、寿长。宜时柱上带偏官以及日时上带各不见之形,这才是贵命。丙丁人生于五月是长生财,是大贵的命,只是要财祺,如果财不露,便只是伤官背秘。月令带偏官的,宜行合制运。有长生财的,宜行财运。

午月生人,戊己生的人午为印,也是建禄。用什么来区别呢?年月时柱天干露丁火的是印;喜透宫印,忌财无印的,作建禄论定。

午月生人,庚日生辰的人午是正官星,身弱喜旺,忌七煞伤官、岁运伤为福之地。辛生是偏官,喜身旺合制,有合就不要有制,这对土出火藏有利。忌讳身弱无合以及正宫。宜行身旺合偏官运,忌的是正官、再见偏官。

午月生人,壬日生的人午是正官正财,喜身旺、三合六合,最忌七煞伤官。官喜欢多合。身旺宜行财官运,身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地。

午月生人,癸日生的人午为偏官,喜身旺,偏官有合就不要制伏。忌身弱无合、正宫。行运的喜忌一致。

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午年午月午日午时的命好不好

明日是农历的五月十八,也是干支历中的丙午日,那么明日的午时也就是“三午相逢”之时,也就是午月午日午时。明日正处于五月的中旬,所以被称为“大端午”。老话说:“三午备一宝,三年无烦恼”,到底要备哪一宝呢?

端午节也被称为“重午节”,意思就是午月的午日就为端午,因为“午”是十二地支之一,所以每十二天就会出现一个午日。也就是说一年之中,只有一个午月,而午月会有三个午日,所以午月的三个午日都是“重午节”。

正因为这个原因,很多地方就有了过三个端午节的习俗,人们把五月初五定为小端午,五月十五为大端午,五月二十五是尾端午。但是这只是人们在使用农历之后,为了方便记忆而定下的节日,其实最初的三个端午节就是“午月”的三个午日。

那么今年“午月”的三个午日分别为:农历五月初六甲午日,五月十八丙午日,五月三十戊午日。其中以明日的“重午日”最为重要,因为明日是午月的中旬,这也是干支历与农历的更大区别之一。

农历是根据月亮绕地球运行而制定的,主要体现了时间的概念,大月为三十天,小月为二十五天,所以农历的五月指的就是五月初一到三十的时间。而干支历的午月不仅有时间的概念,还考虑的气的上升与下降的过程。

比如干支历的午月指的是从芒种到小暑之间的时间,中间隔着夏至,从芒种到夏至,是白昼加长的过程,从夏至到小暑是白昼减短的过程,而芒种和小暑这两个时间点的白昼时间是一样长的。同样午时也是一样,从中午的十一点到一点,中间隔着十二点,十二点为顶点,形成了一个上升与下降的过程。

在这个上升与下降的过程中,越靠近中间就越是顶点,也就是说越靠近夏至的午日越重要,所以明日的丙午日才是最重要的“重午日”。而明日的午时就是“三午相逢”之时,也是火气最旺的时候,三火相逢水至阳,纯阳之水消,所以要打“午时水”。

三午备一宝,三年无烦恼

“三午备一宝”指的是午月午日午时的“无根水”,以前人在用药时常用药引子,而“无根水”就是最常见的一种药引,与尿齐名。在《西游记》中孙悟空是这样描述“无根水”的:井中河内之水,俱是有根的。我这无根水,非此之论,乃是天上落下者,不沾地就吃,才叫做无根水。

意思就是还没有落地的雨水、雪花、露水等都属于“无根水”,古人称之为“天水”。以前的文人雅士还会把冬季之一场雪的雪花收集起来,融化成水后烧开泡茶喝,而这种水泡茶是用来招待贵宾的。

当然只有午月午日午时的“无根水”才被称为“极阳之水”,古人以阳治阳,不仅可以消暑解渴,甚至还有消除的功能。有句俗语说:“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”,如果没有“无根水”,那午月午日午打来的井水也叫“午时水”,不过人们认为没有午时的“无根水”好。

由于午时是从中午的十一点到一点,中间的十二点为顶点,从十一点到十二点是上升的过程,从十二点到一点是下降的过程,所以午时水要在十二点之前的午时打,如果那个时间段下雨的话,那就是午时的“无根水”了。

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