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本文目录

董其昌传文言文阅读重定增广贤文全文董其昌传文言文阅读

1.文言文阅读《明史董其昌传》增广贤文十重订

董其昌传——《明史》卷二八八【说明】董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海市松江县)人万历十七年中进士,历官轮输林院偏修、湖广副使、湖广学政、太常卿、礼部左右侍郎、南京礼部尚书。

董其昌是晚明著名书画家。他的书法,初学米芾,后又学唐人,上溯魏晋,形成自己的独特书风。

他的书法作品,秀丽超逸,布局疏宕有致,对明末清初的书坛影响很大。书迹存世很多刻帖有《小玉烟堂帖》、《汲古堂帖》、《书种堂帖》、《来仲楼法帖》、《世春堂帖》等。

著名的作品有《邵康节无名公使并程朱赞》、《孝经》、《书古人侍》、《传赞》等。他的绘画,擅长山水,学董源、巨然、黄公望、仉赞等,不重写实,画风清润明秀。

在绘画上标榜士气,把古代山水画家分为南北宗,推崇南宗,贬抑北派,这是一种偏见。著有《画禅室随笔》、《容台文集》等。

在于董其昌书画名重,求书画者很多,他常常请人代笔,因而存世的伪作甚多。在当时同以书法著名的人有:华亭人莫如忠、莫是龙父子、临邑人邢侗及其妹慈静、顺天人米万钟、晋江人张瑞图等人,附于《董其昌传》后,今一并译出。

董其昌,字玄宰,是松江府华亭县人。万历十七年考中进士,改为庶吉士。

礼部侍郎田一俊教习庶吉士,死于任所,董其昌请假,奔走数千里路,把田一俊的灵柩护送回乡安葬。回来以后被任为编修官。

皇帝的长子就学读书,董其昌充任讲官,他在讲书中借史事随时对他进行启发诱导,皇长子不时报以会心的一瞥。由于董其昌未按执政大臣的意志行事,被外任为湖广副使董其昌称病回乡。

后来起用,官得原职,提督湖广学政。因他不徇私情开后门,受到有权势人的怨恨,他们唆使数百个生儒闹事,捣毁了他的衙门。

董其昌当即上奏朝廷,请求离职,皇帝不允许,下令有关部门对闹事的生儒审查处治,董其昌终于辞职回乡。朝廷起用他为山东副使,登莱兵备,河南参政,他都不去上任。

光宗即位后,问道:“原来的讲官董其昌先生现在哪里?”于是朝廷征召他为太常少卿,掌国子司业事。天启二年,提升为太常卿,兼侍读学士。

当时修撰《神宗实录》,派他去南方搜集神宗朝时大臣的奏章和遣闻佚事,董其昌文事搜集,记录有三百本之多。他又选择没有批复的奏章中有关太子、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防的论述,分门别类,录成四十卷。

2.文言文阅读《明史董其昌传》

董其昌传——《明史》卷二八八

【说明】董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海市松江县)人万历十七年中进士,历官轮输林院偏修、湖广副使、湖广学政、太常卿、礼部左右侍郎、南京礼部尚书。

董其昌是晚明著名书画家。他的书法,初学米芾,后又学唐人,上溯魏晋,形成自己的独特书风。他的书法作品,秀丽超逸,布局疏宕有致,对明末清初的书坛影响很大。书迹存世很多刻帖有《小玉烟堂帖》、《汲古堂帖》、《书种堂帖》、《来仲楼法帖》、《世春堂帖》等。著名的作品有《邵康节无名公使并程朱赞》、《孝经》、《书古人侍》、《传赞》等。他的绘画,擅长山水,学董源、巨然、黄公望、仉赞等,不重写实,画风清润明秀。在绘画上标榜士气,把古代山水画家分为南北宗,推崇南宗,贬袱工递继郛荒店维锭哩抑北派,这是一种偏见。著有《画禅室随笔》、《容台文集》等。

在于董其昌书画名重,求书画者很多,他常常请人代笔,因而存世的伪作甚多。在当时同以书法著名的人有:华亭人莫如忠、莫是龙父子、临邑人邢侗及其妹慈静、顺天人米万钟、晋江人张瑞图等人,附于《董其昌传》后,今一并译出。董其昌,字玄宰,是松江府华亭县人。万历十七年考中进士,改为庶吉士。礼部侍郎田一俊教习庶吉士,死于任所,董其昌请假,奔走数千里路,把田一俊的灵柩护送回乡安葬。回来以后被任为编修官。皇帝的长子就学读书,董其昌充任讲官,他在讲书中借史事随时对他进行启发诱导,皇长子不时报以会心的一瞥。

由于董其昌未按执政大臣的意志行事,被外任为湖广副使董其昌称病回乡。后来起用,官得原职,提督湖广学政。因他不徇私情开后门,受到有权势人的怨恨,他们唆使数百个生儒闹事,捣毁了他的衙门。董其昌当即上奏朝廷,请求离职,皇帝不允许,下令有关部门对闹事的生儒审查处治,董其昌终于辞职回乡。朝廷起用他为山东副使,登莱兵备,河南参政,他都不去上任。光宗即位后,问道:“原来的讲官董其昌先生现在哪里?”于是朝廷征召他为太常少卿,掌国子司业事。

天启二年,提升为太常卿,兼侍读学士。当时修撰《神宗实录》,派他去南方搜集神宗朝时大臣的奏章和遣闻佚事,董其昌文事搜集,记录有三百本之多。他又选择没有批复的奏章中有关太子、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防的论述,分门别类,录成四十卷。

3.明史董其昌传的译文谢谢

董其昌,字玄宰,松江华亭人。万历十七年中进士,(中进士后)改任庶吉士。礼部侍郎田一俊教习庶吉士,死在任上,董其昌请假,跑了数千里路,护送他的灵柩回乡葬下。后来升为翰林院编修。皇太子出阁读书,董其昌充当讲师,每当讲述历史(故事)的时候,总会启发太子,太子总是认真的听之。董其昌在任是由于与执政者不和,被贬为湖广副使,于是他称病不出,后来又官复原职,(改)提督湖广学政。因他不徇私情开后门,受到有权势人的怨恨,他们唆使数百个生儒闹事,捣毁了他的衙门。董其昌当即上奏朝廷,请求离职,皇帝不允许,下令有关部门对闹事的生儒审查处治,董其昌终于辞职回乡。朝廷起用他为山东副使,登莱兵备,河南参政,他都不去上任。

光宗即位后,问道:“原来的讲官董其昌先生现在哪里?”于是朝廷征召他为太常少卿,掌国子司业事。天启二年,提升为太常卿,兼侍读学士。当时修撰《神宗实录》,派他去南方搜集神宗朝时大臣的奏章和遣闻佚事,董其昌文事搜集,记录有三百本之多。他又选择没有批复的奏章中有关太子、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防的论述,分门别类,录成四十卷。他效仿古代史学家的评论,每篇都自己批注,皇帝下诏赞赏,下令将这些书藏于史馆。

剩下就是写官职的了,你应该能看的懂,实在打不动了。

4.急求《董其昌画禅室随笔》原文及译文

董其昌《画禅室随笔》来源:中国网滨海高新关键字:兰亭;屋漏痕;书家;书耳;楷法作者: 2011-05-24 11:02此帖(官奴帖)在《淳熙秘阁续刻》,米元章所谓绝似《兰亭叙》。

昔年见之南都,曾记其笔法于米帖,曰:“字字骞翥,势奇而反正,藏锋裹铁,遒劲萧远,庶几为之传神。”今为吴太学用卿所藏。

顷于吴门出余,快余二十馀年积想,遂临此本云:抑余二十馀年时书此帖,兹对真迹,豁然有会,盖渐修顿证,非一朝夕。假令当时力能致之,不经苦心悬念,未必契真。

怀素有言:“豁焉心胸,顿释凝滞。”今日之谓也。

时戌申十月有三日,舟行朱泾道中,日书《兰亭》及此帖一过,以《官奴》笔意书《禊帖》,尤为得门而人。吾书无所不临仿,最得意在小楷书,而懒于拈笔。

但以行草行世,亦多非作意书,第率尔酬应耳。若使当其合处,便不能追踪晋、魏,断不在唐人后乘也。

作书与诗文同一关捩,大抵传与不传,在谈与不谈耳。极才人之致,可以无所不能而谈之,玄味必由天骨,非钻仰之力、澄练之功所可强人。

转笔处,放笔处,精神血气易于放过。此正书家紧要关津,造物待是而完也。

但知出笔,不知转笔、放笔,必不诣极。书须参(离合)二字,杨凝式非不能为欧、虞诸家之体,正为离,以取势耳。

米海岳一生夸诩,独取王半山之枯淡,使不能进此一步,所谓“云花满眼,终难脱出净尽”。赵子昂则通身入此玄中,觉有朝市气味。

《内景经》曰:“淡然无味天然粮”,此言可想。三十年前参米书在,无一实笔,自谓得诀。

不能常习,今犹故吾,可愧也。米云:“以势为主。”

余病其欠淡,淡乃天骨带来,非学可及,内典所谓带师智,书家谓之气韵也。翰墨之事,良工苦心,未尝敢以耗气应也,其尤精者,或以醉,或以梦,或以病,游戏神通,无所不可,何必神怡气王,造物乃完哉!世传张旭号草圣,饮酒数斗,以头濡墨,纵书壁上,凄风急雨,观者叹愕。

王子安为文,第磨墨数升,蒙被而卧,熟睡而起,词不加点,若有鬼神,此皆得诸笔墨蹊径之外者。今观察王先生当人日,病不饮酒,莫廷韩馈以内府良药,辄据枕作诗二十余章谢之,皆***鼓吹也。

乃与彼二子鼎足六立也矣。……晋人书取法,宋人书取意,或不胜于法乎?不然,宋人自以其意为书耳。

非能有古人之意也。然赵子昂则矫宋之弊,虽已意亦不用也,此必宋人所诃,盖为法所转也。

唐人诗律与其书法颇似,皆以浓丽为主,而石法稍远矣。余每谓晋唐无态,学唐乃能入晋。

晋诗如其书,虽陶元亮之古澹,阮嗣宗之后爽,在书法中无虞、褚可当,以其无门也。因为唐人诗及之。

晋、宋人书,但以风流胜,不为无法,而妙处不在法。至唐人始专以法为蹊径,而尽态极研矣。

总之俗欲造极处,使精神不可磨没。所谓神品,以吾神所著故也。

何独书道,凡事皆尔。大慧禅师论参禅云:“譬如有人具百万资,吾皆籍没尽,更兴索债。”

此语殊类书家关捩子。米元璋云:“如撑急水滩船,用尽气力,不离故处。”

盖书家妙在能合,神在能离,所以离者,非欧、虞、褚、薛名家伎俩,直要脱去右军老子习气,所以难耳。那吒拆骨还父,拆肉还母,若别无骨肉,说甚虚空粉碎,始露全身,晋、唐以后,惟杨凝式解此窍耳,赵吴兴未梦见在。

余十七岁学书,二十二岁学画,今五十七八矣。有谬称许者,余自校勘,颇不似米颠作欺人语。

大都画与文太史较,各有短长,文之精工具体,吾所不如。至于古雅秀润,更进一筹矣。

与赵文敏较,各有短长。行间茂密,千字一同,吾不如赵。

若临仿历代,赵得其十一吾得其十七,又赵书因“熟”得俗态,吾书因“生”得秀色。赵书无弗作意,吾书往往率意;当吾作意,赵书亦输一筹。

第作意者少耳。吾于书似可直接赵文敏,第少生耳。

而子昂之熟,又不如吾有秀泣之气。惟不能多书,以此让吴兴一筹。

画则具体而微,要亦三百年来一具眼人也。予学书三十年,司得书法,而不能实证者,在自起自倒、自收自束处耳。

过此关,即历军父子亦无奈何也。转左侧右,乃历军字势。

所谓迹似奇而反正者,世人不能解也。唐人书皆回腕,宛转藏锋,能留得笔住。

不直率流滑,此是书家相传秘诀。微但书法,即画家用笔,亦当得此意。

书法虽贵藏锋,然不得以模糊为藏锋,须有用笔如太阿*截之意,盖以劲利取势,以虚和取韵。颜鲁公所谓“以印印泥、如锥画沙”是也。

细参《玉润帖》,思过半也。米海岳书,无垂不缩,无往不收。

此八字真言无等咒也。然须结字得势,海岳自谓集古字,盖于结字最留意,比其晚年,始自出新意耳。

……古人作书,必不作正局,盖以奇为正,此赵吴兴所以不大入晋、唐室也。《兰亭》非不正,其纵岩用笔处,无迹可寻。

若开采模相似,转去转远。柳公权云:“笔正”,须善学柳下惠者参之。

余学书三十九年,见此意耳。用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌浓肥,肥则大恶道矣。

余尝谓右军父子之书,至齐、梁时风流顿尽。自唐初虞、褚辈,一变其法,乃不合而合,右军父子殆如复生。

此言不大易会,盖临摹最易,神气难传也。临帖如骤遇异人,不必相其耳目、手足、头面,当观其举止、笑语、真精神流露处。

庄子所谓“。

重定增广贤文全文

重定增广

平韵

昔时贤文,诲汝谆谆。

集韵增广,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

贤乃国之宝,儒为席上珍。

农工与商贾,皆宜敦五伦。

孝弟为先务,本立而道生。

尊师以重道,爱众而亲仁。

钱财如粪土,仁义值千金。

作事须循天理,出言要顺人心,心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。

处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒;当少壮时,须体念衰老的酸辛。

孝当竭力,非徒养身。

鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。

岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。

爱日以承欢,莫待丁兰刻木祀;椎牛而祭墓,不如鸡豚建亲存。

兄弟相害,不如友生;外御其侮,莫如兄弟。

有酒有肉好兄弟,急难何曾见一人。

一回相见一回老,能得几时为兄弟。

父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。

只缘花底莺声巧,遂使天边雁影分。

诸恶莫作,众善奉行。

知己知彼,将心比心。

责人之心责己,爱人之心爱人。

再三须慎意,第一莫欺心。

宁可人负我,切莫我负人。

贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑。

随俗莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

横逆困穷,直从起处讨由来,则怨尤自息;功名富贵,还向灭时观究竟,则贪恋自轻。

昼坐惜阴,夜坐惜灯。

读书须用意,一字值千金。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。

栖迟蓬户,耳目虽拘而神情自旷;结纳山翁,仪文虽略而意念常真。

萤仅自照,雁不孤行。

苗从蒂发,藕由莲生。

近水知鱼性,近山识鸟音。

路遥知马力,事久见人心。

运去金成铁,时来铁似金。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

不说自己桶索短,但怨人家箍井深。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

割不断的亲,离不开的邻。

相见易得好,久住难为人。

客来主不顾,应恐是痴人。

在家不会迎宾客,出路方知少主人。

群居守口,独坐防心。

志从肥甘丧,心以淡泊明。

有钱堪出众,遭难莫寻亲。

远水难救近火,远亲不如近邻

两人一般心,有钱堪买金;一人一般心,无钱堪买针。

力微休负重,言轻莫劝人。

听话如尝汤,交财始见心。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。

但行好事,莫问前程。

笨鸟先飞,大器晚成。

千里不欺孤,独木不成林。

贫居闹市无人问,富居深山有远亲。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

世人结交须黄金,黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

当局者昧,旁观者明。

河狭水急,人急计生。

饱暖思淫佚,饥寒起盗心。

飞蛾扑灯甘就镬,春蚕作茧自缠身。

江中后浪催前浪,世上新人赶旧人。

人生一世,草生一春。

来如风雨,去似微尘。

闹里有钱,静处安身。

明知山有虎,莫向虎山行。

莺花犹怕风光老,岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

昨日花开今日谢,百年人有万年心。

北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。

幸名无德非佳兆,乱世多财是祸根。

世事茫茫难自料,清风明月冷看人。

劝君莫作守财奴,死去何曾带一文。

血肉身躯且归泡影,何论影外之影;山河大地尚属微尘,而沉尘中之尘。

速效莫求,小利莫争。

名高妒起,宠极谤生。

众怒难犯,专欲难成。

物极必反,器满则倾。

欲知三叉路,须问去来人。

三十年前人寻病,三十年后病寻人。

大富由命,小富由勤。

自恨枝无叶,莫谓日无阴。

一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

择婿观头角,娶女访幽贞。

大抵取他根骨好,富贵贫贱非所论。

无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。

凌云甲第更新生,胜概名园非旧人。

众口难辩,孤掌难鸣。

当场不战,过后兴兵。

一肥遮百丑,四两拨千斤。

无病休嫌瘦,身安莫怨贫。

岂能尽如人意,但求不愧我心。

雨露不滋无本草,混财不富命穷人。

慢藏诲盗,冶容诲淫。

偏听则暗,兼听则明。

耳闻是虚,眼见是实。

一犬吠影,百犬吠声。

莫信直中直,须防仁不仁。

虎生犹可近,人毒不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

世路由他险,居心任我平。

惺惺常不足,蒙蒙作公卿。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。

毋以己长而形人之短,毋以己拙而忌人之能。

勿恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。

倚势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

先到为君,后到为臣。

莫道君行早,更有早行人。

灭却心头火,剔起佛前灯。

平日不作亏心事,半夜敲门心不惊。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

众星朗朗,不如孤月独明;照塔层层,不如暗处一灯。

鼓打千椎,不如雷轰一声;良田百亩,不如薄技随身。

富厚福泽,不过厚吾之生;贫贱忧戚,乃是玉汝于成。

命薄福浅,树大根深。

非上上智,无了了心。

护疾忌医,掩耳盗铃。

烈士让千乘,贪夫争一文。

气是无明火,忍是敌灾星。

汝惟不伐,天下莫与汝争功。

明不伤察,直不过矫。

仁能善断,清能有容。

不尽人之欢,不竭人之忠。

不自是而露才,不轻试以幸功。

受享不逾分外,修持不减分中。

待人无半毫诈伪欺隐,处事只一味镇定从容。

肝肠煦若春风,虽囊乏一文还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

急行缓行,前程只有许多路;逆取顺取,到头总是一场空。

生不认魂,死不认尸。

好言难得,恶语易施。

美玉可沽,善贾且待;瓦甑既堕,反顾何为。

英雄行险道,富贵似花枝。

人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

早把甘旨勤奉养,夕阳光景不多时。

人善被人欺,马善被人骑。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。

黄河尚有澄清日,岂有人无得运时。

十年窗下无人识,一举成名天下知。

燕雀哪知鸿鹄志,虎狼岂被犬羊欺。

事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。

得宠思辱,居安思危。

国乱思良将,家贫思良妻。

荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。

成名每在穷苦日,败事多因得意时。

声妓晚景从良,半世之烟花无碍;贞妇白头失守,一生之清苦俱非。

闲事休管,无事早归。

假缎染就真红色,也被旁人说是非。

常将酒钥开眉锁,莫把心机织鬓丝。

为人莫作千年计,三十河东四十西。

秋虫春鸟,共畅天机,何必浪生悲喜;老树新花,同含生意,胡为妄别妍媸。

许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。

鄙啬之极,必生奢男;厚德之至,定产佳儿。

日勤三省,夜惕四知。

博学而笃志,切问而近思。

少年不努力,老大徒伤悲。

惜钱休教子,护短莫从师。

须知孺子可教,勿谓童子何知。

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。

官清书吏瘦,神灵宙祝肥。

若要人不知,除非己莫为。

静坐当思己过,闲谈莫论人非。

友如作画须求淡,邻有淳风不攘鸡。

小窗莫听黄鹂语,踏破荆花满院飞。

平生最爱鱼无舌,游遍江湖少是非。

无事常如有事时提防,才可以弥意外之变;有事常如无事时镇定,才可以消局中之危。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者改之。

养心莫善于寡欲,无恒不可作巫医。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

心口如一,童叟无欺。

人有善念,天必佑之。

过则无惮改,独则毋自欺。

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

入观庭户知勤惰,一出茶汤便见妻。

父老奔驰无孝子,要知贤母看儿衣。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

养儿代老,积谷防饥。

常将有日思无日,莫待无时想有时。

守己不贪终是稳,利人所有定遭亏。

美酒饮当微醉候,好花看到半开时。

当路莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣。

望于天,必思己所为;望于人,必思己所施。

贪了牲禽的滋益,必招性分的损;占了人事的便宜,必受天道的亏。

出家如初,成佛有余。

三心一净,四相俱无。

著意于无,即是有根未斩;留心于静,便为动芽未锄。

鹬蚌相持,渔人得利。

城门失火,殃及池鱼。

人而无信,百事皆虚。

言称圣贤,心类穿窬。

学不尚实行,马牛而襟裾。

欲求生富贵,须下苦工夫。

既耕亦已种,时还读我书。

结交须胜己,似我不如无。

同君一夜话,胜读十年书。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

作事惟求心可以,待人先看我何如。

害人之心不可有,防人之心不可无。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

笮篱茅舍风光好,道院僧房总不如。

炮凤烹龙,放箸时与盐齑无异;悬金佩玉,成灰处于瓦砾何殊。

先达笑弹冠,休向侯门轻束带;相知犹按剑,莫从世路暗投珠。

厚时说尽知心,恐防薄后发泄;少年不节嗜欲,每致中道而殂。

水至清,则无鱼;人至察,则无徒。

痴人畏妇,贤女敬夫。

妻财之念重,兄弟之情疏。

宁可正而不足,不可斜而有余。

认真还自在,作假费工夫。

是非朝朝有,不听自然无。

久住令人贱,频来亲也疏。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

百年成之不足,一旦坏之有余。

训子须从胎教始,端蒙必自《小学》初。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。

要好儿孙须积德,欲高门第快读书。

救人一命胜造七浮图,积金千两不如一解经书。

静中观动物,闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;忙处会偷闲,闲中能取静,便是安身立命的工夫。

子教婴孩,妇教初来。

内要伶俐,外要痴呆。

聪明逞尽,惹祸招灾。

能让终有益,忍气免财伤。

富从升合起,贫因不算来。

暗中休使箭,乖里放些呆。

衙门八字开,有理无钱莫进来。

天灾不时有,谁家挂得免字牌。

用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

财是怨府,贪为祸胎。

乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。

百年容易过,青春不再来。

欲寡精神爽,思多血气衰。

一头白发催将去,万两黄金买不回。

略尝辛苦方为福,不作聪明便是才。

终身疾病,恒从新婚造起;盖世勋猷,多是老成建来。

见者易,学者难。

莫将容易得,便作待闲看。

万恶淫为首,百善孝为先。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

事亲须当养志,爱子勿令偷安。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

却愁前面无多路,及早承欢向膝前。

祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。

花逞春光,一番雨一番风,催归尘土;竹坚雅操,几朝霜几朝雪,傲就琅玕。

言顾行,行顾言。

为事在人,在事在天。

伤人一语,痛如刀割。

杀人一万,自损三千。

击石原有火,逢仇莫结冤。

有容德乃大,无欲心自闲。

瓜田不纳履,李下不整冠。

误处皆缘不学,强作乃成自然。

将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。

贫不卖书留子读,老犹栽竹与人看。

不作风波于世上,但留清白在人间。

勿因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。

路逢险处,为人辟一步周行,便觉天宽地阔;遇到穷时,使我留三分抚恤,自然理顺情安。

事有急之不白者,宽之或自明,勿操急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,勿操切以益其顽。

道路各别,养家一般。

逸态闲情,惟期自尚;清标傲骨,不愿人怜。

他急我不急,人闲心不闲。

富人思来年,穷人顾眼前。

忙中多错事,醉后吐真言。

上山擒虎易,开口告人难。

不是撑船手,休要提篙竿。

好言一句三冬暖,话不投机六月寒。

知音说与知音听,不是知音莫与谈。

谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。

用心计较般般错,退步思量事事难。

但有绿杨堪系马,处处有路到长安。

人欲从初起处剪除,如斩新刍,工夫极易,若乐其便,而姑为染指,则深入万仞;天理自乍见时充拓,如磨尘镜,光彩渐增,若惮其难,而稍为退步,便远隔千山。

风息时,休起浪;岸到处,便离船。

隐恶扬善,谨行慎言。

自处超然,处人蔼然。

得意欿然,失意泰然。

老当益壮,穷且益坚。

榜上名扬,蓬门增色;床头金尽,壮士无颜。

由俭入奢易,由奢入俭难。

少成若天性,习惯成自然。

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。

书有未曾经读,事无不可对人言。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃词严。

一饭一粥,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

人学始知道,不学亦徒然。

愚而好自用,贱而好自专。

有书真富贵,无事小神仙。

出岫孤云,去来一无所系;悬空朗镜,妍丑两不相干。

劝君作福便无钱,祸到临头使万千,善恶关头休错认,一失人身万劫难。

积德若为山,九仞头休亏一篑;容人须学海,十分满尚纳百川。

为善最乐,为恶难逃。

养兵千日,用在一朝。

国清才子贵,家富小儿骄。

士为知己用,节不岁寒凋。

不因渔父引,怎得见波涛。

但知口中有剑,不知袖里藏刀。

春蚕到死丝方尽,恶语伤人恨难消。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

世间公道惟白发,贵人头上不曾饶。

无求到处人情好,不饮随他酒价高。

书画是雅事,一贪痴便成商贾;山林是胜地,一营恋便成市朝。

情欲意识属妄心,消杀得妄心尽,而后真心现;矜高倨傲是客气,降伏得客气平,而后正气调。

因风吹火,用力不多。

光阴似箭,日月如梭。

吉人之辞寡,躁人之辞多。

黄金未为贵,安乐值钱多。

儿孙胜于我,要钱做甚么?儿孙不如我,要钱做甚么?

会使不在家豪富,风雅不用著衣多。

强中更有强中手,恶人自有恶人磨。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

世间好语书说尽,天下名山寺占多。

积德百年元气厚,读书三代雅人多。

上为父母,中为己身,下为儿女,做得清方了却平生事;立上等品,为中等事,享下等福,守得定才是个安乐窝。

一念常惺,才避得去神弓鬼矢;纤尘不染,方解得开地网天罗。

富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,你处得他好,他益你必多。

谦恭待人,忠孝传家。

不学无术,读书便佳。

男以女为室,女以男为家。

根深不怕风摇动,表正何愁日影斜。

能休尘境为真境,未了僧家是俗家。

成家犹如针挑土,败家好似水推沙。

池塘积水堪防旱,田地深耕足养家。

讲学不尚躬行,为口头禅;立业不思种德,如眼前花。

一段不为的气节,是撑天立地之柱石;一点不忍的念头,是生民育物之根芽。

早起三光,迟起三慌。

顺天者存,逆天者亡。

世路风波,炼心之境;人情冷暖,忍性之场。

爽口食多终作疾,快心事过心生殃。

汤武发谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。

量窄气大,发短心长。

善必寿考,恶必早亡。

与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。

富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。

福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。

贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。

不贪为宝,两不相伤。

画水无风偏作浪,绣花虽好不闻香。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。

三生有幸,一饭不忘。

见善如不及,见恶如探汤。

隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。

秋至满山皆秀色,春来无处不花香。

恶忌阴,善忌阳。

穷灶门,富水缸。

家贼难防,偷断屋粮。

坐吃如山崩,游嬉则业荒。

居身务期质朴,训子要有义方。

富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。

能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。

国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘。

说话人短,记话人长。

平生只会说人短,何不回头把己量。

言易招尤,对亲友少说两句;书能化俗,教儿孙多读几行。

施惠勿念,受恩莫忘。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

触来莫与说,事过人清凉。

君子不可貌相,海水不可斗量。

蓬蒿之下,或有兰香;茅茨之屋,或有公王。

一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡。

狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞地;露冷黄花,烟为绿草,悉为旧日争战场。

拨开世上尘氛,胸中自无火炎水竞;消去心中鄙吝,眼前时有鸟语花香。

贫穷自在,富贵多忧。

既往不咎,覆水难收。

人无远虑,必有近忧。

勿临渴而掘井,宜未雨而绸缪。

宁向直中取,不可曲中求。

驭横切莫逞气,止谤还要自修。

忍得一时之气,免得百日之忧。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟。

克己者,遇事皆成药石;尤人者,启口即是戈矛。

以直报怨,以义解仇。

庄敬日强,安肆日偷。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

晴干不肯去,只待雨淋头。

儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。

人生七十古来稀,问君还有几春秋。

当出力处须出力,得缩头时且缩头。

生年不满百,常怀千岁忧。

逢桥须下马,有路莫登舟。

路逢险处须当避,事到头来不自由。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

青冢草深,万念尽同灰冷;黄粱梦觉,一身都似云浮。

人平不语,水平不流。

便宜莫买,浪荡莫收。

不以我为德,反以我为仇。

有花方酌酒,无月不登楼。

人有三句硬话,树有三尺绵头。

一家养女百家求,一马不行百马忧。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

到此如穷千里目,谁知才上一层楼。

欲知世事须尝胆,会尽人情暗点头。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

贫家光扫地,贫女净梳头。

景色虽不丽,气度自优游。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

无益世言休著口,不干己事少当头。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

休向君子谄媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。

名利是缰锁,牵缠时,逆则生憎,顺则生爱;富贵如浮云,觑破了,得亦不喜,失亦不喜。

上韵

若登高,必自卑;若涉远,必自迩。

磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多终累己。

有福伤财,无福伤己。

病加于小愈,孝衰于妻子。

居视其所亲,达视其所举,富视其所不为,贫视其所不取。

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理。

悖入亦悖出,害人终害己。

人非善不交,物非义不取。

身欲出樊笼外,心要在腔子里。

勿偏信而为奸所欺,勿自任而为气所使。

差之毫厘,谬以千里。

使口不如自走,求人不如求己。

为富兼为仁,愿生莫愿死。

人见白头嗔,我见白头喜,多少少年郎,不到白头死。

贼是小人,智过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

壁有缝,墙有耳。

好事不出门,恶事传千里。

之子不称服,奉身好华侈,虽得市童怜,还为识者鄙。

天下无不是的父母,世间最难得者兄弟。

青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。

不痴不聋,不作阿姑阿翁;得亲顺亲,方可为人之子。

处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕厉不宜委靡。

是日一过,命亦随减。

务下学而上达,毋舍近而求远。

量入为出,凑少成多。

溪壑易填,人心难满。

用人与教人,二者却相反。用人取其长,教人责其短。

打人莫伤脸,骂人莫揭短。

仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓缓软。

水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。

蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短。

留心学到古人难,立脚怕随流俗转。

凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短。

洒扫庭除,要内外整洁;关锁门户,必亲自检点。

天下无难处之事,只要两个如之何;天下无难处之人,只要三个必自反。

凡事要好,须问三老。

好问则裕,自用则小。

勿营华屋,勿作淫巧。

若争小可,便失大道。

但能依本分,终须无烦恼。

有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。

吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

志宜高而心宜下,胆欲大而心欲小。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

唇亡齿必寒,教弛富难保。

书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

一场闲富贵,很很挣来,虽得还是失;百年好光阴,忙忙过去,纵寿亦为夭。

事事有功,须防一事不终;人人道好,须防一人著恼。

宁添一斗,莫添一口。

但行放心,休夸利口。

要学好人,须寻好友。

引酵若酸,那得好酒。

宁遭父母手,莫遭父母口。

狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

进步便思退步,著手先图放手。

不嫌刻鹄类鹜,只怕画虎成狗。

责善勿过高,当思其可从;攻恶勿太严,要使其可受。

享现在之福如点灯,随点则随灭;培将来之福如添油,愈添则愈久。

恩里由来生害,得意时须早回头;败后或反成功,拂心处莫便放手。

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