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大人物算命故事(《乞丐与状元》中为何有的算命先生一生穷困潦倒)(老乞丐算命)

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一部传统戏曲道尽为何有的算命先生一生穷困潦倒

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开国帝王朱元璋当乞丐时去算命,算命先生说了什么民间故事八仙过海中的八仙和谁属一教派《乞丐与状元》中为何有的算命先生一生穷困潦倒

我国历史上有很多的封建王朝,明朝就是其中一个比较大的王朝。明朝的建立也比较传奇,朱元璋是明朝的开国皇帝。朱元璋这个人的一生十分坎坷,他能建立明朝成为开国皇帝是很多人意想不到的事情。朱元璋出生在一个贫苦的家庭,他和大多数百姓一样,出生在水深火热之中。相对其他百姓,他的家境更惨,所以他的一生十分的传奇。

朱元璋年幼时家境贫寒,曾经为了维持生计,给地主放过牛。之后天下大乱,他就出家当了和尚,而后他被迫无奈又当了乞丐。就在当乞丐的时,就发生了一件趣事。朱元璋当时是迫不得已才当乞丐的,他当时在凤阳乞讨,当时乞丐也是一种职业,乞丐还有固定的乞讨地点,有势力的乞丐组织可以吃个饱饭。但像朱元璋这种乞丐人穷而且没势力,只能苟且偷生。

穷困潦倒的他以算命为生,却写出天下第一长联,至今无人出其右

当时朱元璋过的乞讨的生活很悲催,经常吃不饱饭。偶然的一次,他在乞讨的过程中,看到了一处算卦的,他也没多想就上前算了一卦。算卦先生让他在之上随便写个字,朱元璋没有多想,由于自己经常吃不饱饭,有朝一日想要过上锦衣玉食的生活,于是就在纸上写上了“帛”,算命先生一看,发现这个人了不得,于是单场跪下,大呼“万岁,万岁”,朱元璋十分的吃惊,就问算命先生为什么,算命先生就说你必定是个能成大事的人,必将有所成就。

朱元璋听后十分高兴,再后来朱元璋联合一些人进行造反,经过好多年的斗争,终于建立了明朝,成为开国皇帝。

太上老君。

【道教掌故—八仙过海】“八仙过海”,道教掌故之一。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

在中国历史上,有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是,甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上,都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。

明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案,其中也有八仙祝寿的场面。在民间,有一种颇为人们所喜爱的方桌叫“八仙桌”。凡此种种,说明八仙在人们心目中具有深刻影响。

扩展资料

“八仙过海”的演义版本

相传白云仙长于蓬莱仙岛(今浙江省舟山群岛的岱山县)牡丹花盛开时,邀请八仙来庆贺一番。回程时,吕洞宾建议不搭船而各自想办法,这就是后来“八仙过海各显神通”的起源。

于是乎,铁拐李抛下自己的法器葫芦(或铁拐),汉钟离扔下芭蕉扇,张果老放下坐骑“纸驴”。吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国舅则分别把自己的法器宝剑、笛子、荷花、花篮、玉板纷纷抛向海里(八仙的法器又称作“暗八仙”)。

八位神仙皆坐上自己的法器,逍遥自在地漂流海上。由于八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王就率领虾兵蟹将前来理论,不料竟发生冲突,蓝采和被抓进龙宫。

八仙愤怒之下,大开杀戒,怒斩龙子。东海龙王则与北海、南海及西海三位龙王联合起来对抗八仙,一时之间,惊涛骇浪。最后由观音菩萨(或太上老君、如来等)出面劝解,要求东海龙王释放蓝采和,双方才停战。

参考资料来源:百度百科-八仙过海

民间戏曲虽叫的是民间,但很多戏曲都是以前的文化人造就,他们会把自己见识经验编入戏曲之中,所以历史上有很多含金量很高的戏曲。在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》,戏里说的是丁家兄弟各生一子,他们的舅舅王国贤为二子算命,算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”,算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

自此丁花春一家从此如堕地狱,他们一家从此被亲戚邻居看不起不说,还被兄嫂欺负,丁花春忍受不了这种欺负就跑了。妻子柳氏则忍受这些欺凌,在丈夫逃遁的困境中严格教子,更送乞丐命的丁文龙去私塾,在柳氏的教育下丁文龙发奋读书最后高中状元。

丁花实一家在算命后非常开心,从此作威作福横行一方甚至欺负自家兄弟。而且夫妻两就非常宠爱丁文凤了。宠到啥程度了?丁文凤在家宛如祖宗说一不二。在这种教育下丁文凤热爱无法无天的生活吃喝嫖赌样样都行,没钱赌博了还会去抢劫。

一般的算命先生还能装完能跑,王国贤就是状元乞丐的舅舅跑也跑不了,结果是狼狈不堪。

很多人说街上算命的看起来不有钱啊!很多看起来还穷困潦倒的,有的还是瞎子残疾人,为什么算命先生能给人算命咋不给自己算命了?算命先生并不是不能给自己算命,而是承担的因果太大!算命误人了自己是要担因果的,坏的因果多了自然穷困潦倒。

如果算命仅仅是把人的未来说出,人不一定是往好的一面走,还可能因为未来的祸事害怕,因为未来的喜事放纵。所以张三丰劝算命的人说:“吾愿尔相者,劝人修心;吾愿尔算者,劝人积德。一切骨气,且照书谈,一切运气,且照书推。推己复言德,谈己复言心,寓劝化于相算之中,麻衣三祖、子平先生必赐尔等衣饭矣。”

丁文凤的父母生出状元儿子本是积德,却因状元儿子欺凌自家人,这就损了自己的德,又不叫子于德,致使丁文凤走上歧途。这一切都说明积德的重要性有多大!再看丁文龙之母柳氏,在面对欺凌丈夫出走的情况下依旧坚守当母亲应该做的,教子德行教子上进,这些不仅是在修心,也是在积德,如此乞丐命的丁文龙成了状元。

这里也劝大家一句如果相不好不妨修心看看,如果命运差不妨积德试试,现代人不是也说要改变命运先改变自身吗!

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