本文目录

明朝思想家袁了凡改名。

袁了凡是明代著名的思想家。他的观点和见解在当时是独一无二的，所以对当时的社会影响很大。他最著名的作品是给儿子袁天琦的家训《了凡四训》。这本书告诫世人，命运掌握在自己手中，只有积善才能改变命运。同时，这本书还提到了袁了凡改名的一段话。

袁了凡的肖像

袁老师在他的作品《了凡四训》中写道他的名字是。一次偶然的机会，一位禅师告诉了他一些道理，他便改名为廖凡。从那天起，他知道自己的命运是可以靠自己的力量改变的，他不想再做一个普通人，他要一扫自己的思想和看法，于是他改名为“廖凡”。袁先生年轻时，一位算命先生预测他不会活到53岁，而且他永远不会有孩子。

自从袁了凡改名后，他的生活发生了巨大的变化。后来不仅有了儿子袁天琦，53岁时身体还很好，最后活到74岁。他不断提醒自己做好事帮助别人，洗心革面做好事。通过改名，袁了凡鼓励自己不向命运屈服，并成为后人学习的榜样。

但历史上也有袁了凡改名的说法，说袁了凡老师做官时被别人陷害。在官场失意时，他辞职回家专心读书。为了不被俗世的人事打扰，袁了凡把自己的名字改成了“廖凡”，意思是他已经离开了俗世，再也没有要求过什么。此说法与《了凡四训》中的内容不同，以袁老师的文章为准。

明代思想家袁了凡简介

袁了凡1533年生于嘉善县汤唯镇，卒于1606年夏。根据袁了凡的一些资料，他的家乡是江苏吴江，但根据袁了凡留下的作品，他把这位来自嘉善县的学者称为“童炮”，所以嘉善县是他真正的家乡。

袁了凡的肖像

对袁了凡的介绍分为两部分，一是他的仕途，二是他的文学成就。万历十四年，在宝坻中了进士，做了县令。那段时间他为官清廉，爱民如子，每天提醒自己要为别人做好事。几十年来，他是宝坻建市以来最受尊敬的县令。20年来，袁了凡在兵部服役，在平壤的伟大胜利中为明军出谋划策，并帮助朝鲜赢得了最后的胜利。他是一个难得的人才。袁了凡的才华不仅体现在他的战术上，也体现在他的作品上。

据后世不完全统计，袁了凡一生著作约有二十部，每一部都是值得研究的佳作。其中最著名的作品是《了凡四训》，最初是他写给儿子的，后来被写成书，广为流传。在这本书中，他强调了人定胜天的道理，告诫世人要通过自己的努力来掌握自己的命运。袁了凡的文章寓意深刻，思想先进。虽然受到当时许多学者的批评，但它们在社会上广泛传播，对当时的社会产生了深远的影响。

以上是对袁了凡的简单介绍，他的一生在很多方面都做出了贡献。他天资聪颖，好学，所以学识渊博，各方面都有造诣。

袁了凡是一个什么样的人？

袁了凡是明代重要的思想家，也是第一位著名的好书作家。他的《了凡四训》被很多人推崇，他的故事也被人们津津乐道。那么，袁了凡是个什么样的人呢？

袁了凡的肖像

首先，袁了凡是一个非常博学的人。他涉足过佛教、民生、水利、音乐、几何等多个领域。并在这些领域取得了巨大的成就。他的《历法新书》一书讲述了46种历法，包括150多种计算方法，学问知识非常渊博。因此，他也是明朝历史上著名的农学家和法学家。更重要的是，袁了凡是慈善运动的推动者。明朝末年，社会变得非常动荡，人们不再遵守道德。因此，许多有学问的人把劝善惩恶的故事编成“好书”，以小说或说唱的形式在民间广为流传。袁了凡对好书的繁荣有着深远的影响。他写的书《了凡四训》被认为是经典。这本书一半以上的内容都是劝人为善，详细描述了什么是善，用什么标准来衡量善恶，如何行善等与善相关的问题，为人们向善指明了方向。除此之外，他还用功绩来约束自己。功过是一种自律的工具，根据善恶的增减来统计他每天做的事情。他以此来规范自己的行为，所以他的言行对后世有着重要的影响。这就是袁了凡是什么样的人这个问题的答案。

从上面，我们可以知道袁了凡是什么样的人。他知识渊博，纪律严明，积极行善。他在学术界享有很高的声誉，他的思想至今仍有重要的现实意义。

袁了凡是明朝著名的思想家，他的见解和看法，在当时独树一帜，因此给当时的社会带来了巨大的影响。他最著名的作品，是他写给儿子袁天启的家训《了凡四训》。这本书告诫世人，命运是掌握在自己手中的，只有积善积德，才能改变命运。同时，这本书中还提及了袁了凡改名的一段历史。

袁了凡画像

袁先生在他的作品《了凡四训》中写道，他一开始的名号叫做学海，偶然间有一位禅师跟他讲了一番道理，他便改名叫做“了凡”。因为他从那一天开始知道了命运是能够靠自己的力量改变的，他不愿意再做凡夫俗子，要把凡夫俗子的思想、见解一扫而空，所以改名叫“了凡”。袁先生年轻的时候曾有一个算命先生预言，说他活不过53岁，而且一生无子。

自从袁了凡改名之后，他的人生轨迹发生了巨大的变化。不仅后来有了儿子袁天启，而且在他53岁那年，无病无灾，身体康健，最后活到了74岁。他不断提醒自己要做好事帮助他人，提醒自己要改过自新、行善积德。袁了凡通过改名来激励自己不屈从于命运的安排，成了后人得以学习的榜样。

但是历史上还有一种关于袁了凡改名的说法，说是袁了凡先生在做官的时候受到别人的诬陷，官场失意的他辞官回家，潜心学术。为了不再被凡间人事所困扰，袁了凡改名叫“了凡”，意味着了却凡间、不问凡事。这个说法和《了凡四训》中的内容有出入，应以袁先生的文章为准。

袁了凡的故事

袁了凡的故事之所以一直被世人所流传，不是因为他改造命运的神奇，而是他的积德与行善。袁不凡的善良，从他的故事与经历可以一一体现，这也是他改命能与善良联系到一起的依据。袁不凡主张人的命运是可以通过后天的努力去改变，所以，他一直在努力改变，从未放弃过，始终如一坚持行善。

袁了凡画像

袁了凡不仅自己乐善好施，其妻子也是贤慧善良。袁了凡在当知县期间，时刻要求自己要做好事。他准备一本小册子，专门用来记录自己的行为举动以示监督，不会识文写字的妻子还会因为袁了凡繁忙顾不上做善事而皱眉，她也是在用自己的方式提示袁了凡多做功德之事。

袁了凡的故事有很多很多，如果硬要用文字的形式去表达，可能无法尽显其意。他的故事无非是在诉说善良人的朴素事，却是在善意提醒命运是掌握在自己手中，他想用自己的方式去告诫后人不要放弃任何一个可以努力的机会。

同时，“人谁无过?过而能改，善莫大焉”，袁了凡的故事也是在劝慰后人要有胸怀，给予犯错者改正的机会，让更多的知错能改。他也在告诉我们用宽容去理解，去原谅，学会给别人机会。总之，袁了凡的故事总能使人豁然开朗，柳暗花明。仁者见仁，智者见智。有心要求功名的，一定可以得到功名;有心要求富贵的，一定可以得到富贵。

袁了凡四训

袁了凡是大明王朝一位重要的思想家，而《了凡四训》是他的著作。袁先生一生有许多的著作，而其中这本《了凡四训》原是用来教育自己的儿子袁天启的，故起初名为《训子文》。随着此书不断传播，越来越多的人认可他的思想。为了启迪世人，袁了凡将其更名为《了凡四训》。

了凡四训配图

袁先生酷爱读书，博学多才，又极其聪颖，因此袁了凡四训中的内容不仅充实，思想更是深刻，故该书在当时社会上流行一时，影响较大，而袁先生当时也成了家喻户晓的“平民思想家”。

袁了凡四训中揭示了命运的真谛，他告诫世人，自己的命运是可以由自己来改造的。书中告诉世人不论是福是祸，都是由人来掌控的，要通过自己的不断努力来掌握自己的命运，通过自己的行动来避免飞来横祸，充分强调了自强自立的重要意义。袁先生在此书中还讲述了自己的亲身经历，通过自己改造命运的故事来告诫世人要分辨对错、区分善恶。只有行善积德，树立良好的品格，提高自己的修养，才能够避免祸殃。他强调从治心入手，塑造自己的正面形象，提高自己的品格，树立积极向上的人生态度。

袁了凡四训短小精悍，全书一共才11600多字，但字里行间寓意深刻，发人深省。直到今天《了凡四训》也是一本脍炙人口的杰作，他兼容儒家、释家、道家这三家的思想，为世人揭示命运的真理。

袁了凡是个什么样的人

明朝重要的思想家袁了凡，是到现在为止众所周知的第一位具名的善书作家，他写的《了凡四训》受到了很多人的推崇，他的故事一直被人们所津津乐道。那么，究竟袁了凡是个什么样的人呢?

袁了凡画像

首先，袁了凡是一个十分博学多才的人。他涉足佛学、民生、水利、音乐、几何等多个领域，在这些领域都颇有建树，他写的《历法新书》中讲述了46种历法，包含了一百五十多种求算的方法，对学问的了解十分深邃，因此他也是明朝史上著名的农学家、历法学家。更重要的是，袁了凡是善举运动的推动者。明朝末年的时候，社会变得十分动荡，人们变得不再遵守道德。因此就有许多有学问的人将劝导人们行善惩恶的故事编撰成“善书”，以小说或者说唱的形式广泛流传于民间。而袁了凡对善书的兴盛产生了深刻的影响。他编写的《了凡四训》被奉为经典，在这部书中一大半的内容都在劝导人们向善，详细叙述了什么是善，善恶之间是以怎样的标准衡量，怎么样行善等与善相关的问题，为人们行善指明了方向。除此之外，他还以功过格来自律。功过格是一种自律的工具，将每天做的事按照善恶增减来计数，他就是用这个来规范自己的行为，也因此他的言行经历对后人有着重要的影响。这便是袁了凡是个什么样的人问题的答案。

从上述内容可以知道袁了凡是个什么样的人，他博学多才、克于律己还积极行善。在学界有着很高的声誉，他的思想至今仍有着很重要的现实意义。

了凡四训》中的袁了凡先生，他遇到孔先生也是命运注定的吗？

心上莲花：

命中只注定一个大的方向，就是一个祸福成熟时间表、祸福容积表而已。并没有注定到这么细化的地步。

如果孔先生没有帮他算，那他的命运不一定是算出来的那个结果了。而是会不断地做正或负方向的微调，乃至大的调整的。正因为刚开始的那些事被算得那么准，就完全做到心无所求，对命运没有任何干预了，所以才那么准。从这个意义上，算命先生也是介入了他的命运流程的。

问：我也想学算命。

心上莲花：

我走的是弯路，好不容易找到佛学这条道上来的。作为过来人，我还是建议你不要沿着这条弯得太远的路又去走一遍了，这条路没出路的。我算别人的八字，不一定个个都能算对。但自己的反复琢磨反复验证，可以说准确无误的。

我学命理，就是想找到解决方案。但多次算得很精准的灾难，想了很多办法，再小心都躲不过，只能眼睁睁地看着它发生----估计你都体会不到这种绝望感的。从学佛后至今，我自己算到的所有灾难，全部发生了，但是换了一种方式，我没受任何伤害，没受任何损失。这就改了，也就是一定程度上左右了自己的命运了。

当然于学佛而言，这只是最初的一步。步步深入，那种渐入佳境的感觉，那种逐渐尘埃落定的感觉，只有自己才能体会得到的。