排出命理的四柱后，下面来排四柱中的十神。例子仍然是《再谈八字排盘实例详解(一)》里的例子。
性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分
真太阳时间：1990年1月1日10时27分
换成农历是1989年十二月初五10时27分。
四柱：
乾造(男命称乾，女命称坤)
己巳
丙子
丙寅
癸巳
按照《十神对照表》推算，以日元为本，即日柱的天干，分别与年柱、月柱、时柱的天干对应找出十神。因为日柱代表自己，四柱论命主要是论自己，所以以自己作为中心来推算。
八字排盘实例详解（二）
此命四柱日柱“丙寅”，天干是“丙"，以日柱的天干"丙"，分别对照年柱的"己"，月柱的“丙"，时柱的“癸"。排出十神如下:
伤官己巳
比肩丙子
丙寅
正官癸巳
八字排盘实例详解（三）
性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分
真太阳时间：1990年1月1日10时27分
换成农历是1989年十二月初五10时27分。
四柱：
乾造
伤官己巳
比肩丙子
………丙寅
正官癸巳
推算地支藏干步骤：
第一步:以日柱的天干为对应的对象，前边我们说过，日柱是掌管自己的，四柱论命主要是论自己，所以以自己作为中心来推算。
日柱“丙寅”，天干是“丙”。我们接着要看年柱、月柱、日柱、时柱的地支“巳、子、寅、巳”中各藏的天干是哪些，与日柱天干“丙”是什么关系。
第二步:确定地支藏干。从下表中找出地支藏干。巳中藏天干是戊庚丙。子中藏天干是癸。寅中藏天干是戊丙甲。
轻松排出地支藏干
第三步:以地支的五行属性和所藏天干的五行属性来确定哪个天干是本气、中气、余气。看下表。
本气:与地支五行属性相同的藏干为本气。“巳"和所藏天干“丙”五行属火，所以“丙”是本气。“子”“癸”同属水，是本气。“寅”与“甲”属木，“甲”是本气。
中气:受地支本气损耗较小者为中气。巳属火，戊是土，火生土，得本气丙火之生，不但无损耗，还增力，戊是中气。寅属木，丙属火，木生火，得本气甲木之生，不但无损耗，还增力，丙是中气。
余气:受地支本气损耗最大者为余气。巳属火，庚属金，火克金，得本气丙火之克，损耗最大，庚是余气。寅属木，戊属土，木克土，得本气甲木之克，损耗最大，戊是余气。
第四步:参照《天干的十神》，对照日柱天干，对应找出地支藏干与日柱天干的关系。
排出以下四柱格局:
十神…四柱…本气…………中气…………余气
伤官…己巳…丙比肩……戊食神……庚偏财
比肩…丙子…癸正官
…………丙寅…甲偏印……丙比肩……戊食神
正官…癸巳…丙比肩……戊食神……庚偏财
八字排盘实例详解（四）确定旺衰、纳音、胎元和命宫
性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分
真太阳时间：1990年1月1日10时27分
换成农历是1989年十二月初五10时27分。
大雪：1989年十一月十日10时。
小寒：1989年十二月九日10时。
乾造：
十神…四柱…本气…………中气………余气
伤官…己巳…丙比肩……戊食神……庚偏财
比肩…丙子…癸正官
………丙寅…甲偏印……丙比肩……戊食神
正官…癸巳…丙比肩……戊食神……庚偏财
一、旺衰推算步骤：
仍然以日柱的天干为对照，通过《天干寄生十二宫表》，分别找出年柱、月柱、日柱、时柱的地支与其对应的十二宫位是什么?
通过对照，得出:
四柱…旺衰
己巳…临官
丙子…胎
丙寅…长生
癸巳…临官
二、纳音推算:
对照《六十甲子纳音表》，推出纳音。
四柱…纳音五行
己巳…大林木
丙子…涧下水
丙寅…炉中火
癸巳…长流水
三、胎元推算：
胎元是指受孕之月的天干地支。很多研究命理的人认为胎元不重要，主要是因为传统的推算方法有不足的地方，如早产儿就不准。但是胎元是非常重要的。现在医学进步了，一些人就刻意请算命先生看好日子进行剖腹产，以为这样孩子的命局就会很好，而忽视了胎月对命局的重要性。人为制造的命局，就会很好?那与天、地、人的和谐发展变化规律岂不相悖?
出生月天干后数一位，为胎元的天干。出生月的月支后数三月，为胎月地支。可以推出:
丙子月出生，胎月为丁卯（炉中火）。
如果是早产的，此种推法就不准，现在妊娠检查已是常规，什么时候怀孕，做B超的时候都知道得一清二楚的，具体的人具体去确定胎元是什么。
四、命宫推算:
无论男女，以出生的时辰，从子位上起正月，逆时针数到出生月的十二地支位止，又以该地支位作为出生的“子时"，顺时针数到“卯”位，即为安命宫位(命宫地支)。
子——正月，丑——二月，寅——三月，卯——四月，辰——五月，巳——六月，午——七月，未——八月，申——九月，酉——十月，戌——十一月，亥——十二月。(这是顺时针，逆时针反过来，出生月份必须以交十二节气为准)。
按此方法推出该人的命宫:
月份为12月巳时，但是是在小雪前，未交节气，应为十一月，子位起正月，逆推到11月，在“寅”位，以出生的时辰“巳”放在“寅”位，按十二地支顺序顺数到“戊”位，是“子”，子是命宫的地支。
命宫的天干，以年上起月法推算出。
年上起月法用的是如下口诀：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何方发？甲寅之上好追求。
如上口诀的含义是：甲年、己年的正月为丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰等等。乙年庚年正月为戊寅、二月为己卯、三月为庚辰等等。丙年、辛年正月为庚寅、二月为辛卯、三月为壬辰等等。丁年壬年正月为壬寅、二月为癸卯、三月为甲辰等等。戊年癸年正月为甲寅、二月为乙卯、三月为丙辰等等。详细情况见下边《五虎遁月表》：
己巳年，按“甲、己”，横看，命宫地支“子”，对应的天干是“丙”。
命宫即为“丙子”（涧下水）。
八字排盘实例详解（五）
性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分
真太阳时间：1990年1月1日10时27分
换成农历是1989年十二月初五10时27分。
大雪：1989年十一月十日10时。
小寒：1989年十二月九日10时。
四柱：
己巳
丙子
丙寅
癸巳
一、推大运方法：
古人以十年分一个阶段，也就是十年交一部大运，在这十年中，大体的吉凶祸福皆由大运的干支善恶而决定，流年、小运，可做细节的辅助作用。用出生日来推大运。年柱为阳性的男子和年柱为阴性的女子，就从出生日顺次往下数，一直数到下一个节令；年柱为阴性的男子和年柱为阳性的女子，就从出生日逆向往回数（出生日不算），一直数到上一个节令。数出的天数，除以3，得出的结果数字就是这个人的大运岁数。如果除不尽有余数的，余数按3天是一年，也就是3天等于12个月，1天就是12÷3＝4（月），余数是多少就乘以4就得出具体月数。
该人男性，年柱为己巳，天干为己，己为阴性。以出生日逆向往回数到上一个节气大雪，有25天。25÷3＝8余数1。起运年为8岁4个月。
按照“阳年生男顺推月柱干支，阴年生男逆推月柱干支；阴年生女顺推月柱干支，阳年生女逆推月柱干支”。的原则。按六十甲子推算，分别为8岁戊辰，18岁丁卯，28岁丙寅，38岁乙丑，48岁甲子，58岁癸亥，68岁壬戌，78岁辛酉，88岁庚申。
二、排小运：
小运也是命局的一种运动轨迹，它是以命局中时柱为出发点，按阴阳顺逆的规律排布。在实际命理预测时，因为小运的影响力较小，所以大部分情况可以忽略不计，但有二种情况小运的推算显得至关重要。1.未交大运的儿童，在推算每年吉凶时，小运很重要。2.在推算重大的吉凶事件时，为求精确起见，要考虑到小运的力量。小运的推算方法如下：
阳年生的男命，阴年生的女命，其小运顺排；阴年生的男命，阳年生的女命，其小运逆排。
起小运以虚岁为准，有一年算一年，每年轮换一次。
该人，男性，年柱己巳，天干为阴，小运从时柱逆推：
一岁壬辰，二岁辛卯，三岁庚寅，四岁己丑，五岁戊子，六岁丁亥，七岁丙戌，八岁乙酉。
三、排流年：
流年又称流年太岁，它主管一年内的生杀大权，操有四时生旺之令，它的运行规律是按六十甲子的运行顺序一年一换，六十年一个周期。怎么确定流年？推算出大运年数后，按照六十甲子顺序从起运岁数的年柱开始排。
该人8岁4个月起运，8岁的年柱为丁丑，9岁戊寅，以此往下排。
通过以上分析，得出此人的大运、小运、流年如下表：
八字排盘实例详解（六）
性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分
真太阳时间：1990年1月1日10时27分
换成农历是1989年十二月初五10时27分。
大雪：1989年十一月十日10时。
小寒：1989年十二月九日10时。
四柱：
己巳
丙子
丙寅
癸巳
神煞是古人研究命理后得出的宝贵经验的积累。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见神煞便下定语。神煞是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
一、天干查法表
天干以年、日干为主，地支为年、月、日、时的地支，比如甲年、日生人地支见巳为文昌星；见子为太极贵人、福星贵人，其余类推。
四柱：
己巳……羊刃、十干禄神
丙子……天乙贵人、福星贵人
丙寅……国印贵人、福星贵人
癸巳……羊刃、十干禄神
二、以月支查法
1、以月支为主，比如寅月生人天干见丙为命带月德贵人、德秀贵人，年、日、时支见子为命带阴注阳受，以此类推。2、若命无天德贵人、月德贵人，但有天德合、月德合，我们可看作为命带天德贵人、月德贵人。
己巳……天德贵人、德秀贵人（德秀）
丙子……德秀贵人（秀）
丙寅……德秀贵人（秀）、阴注阳受
癸巳……德秀贵人（德）、天德贵人
三、年、日支查法
1、以年支和日支为主，比如年支为子，月日时支见寅则命带孤辰、驿马、丧门等神煞，如果日支为子，年月时支见卯则命带六厄煞。
2、“天罗地网”神煞比较独特，戌、亥或者辰、巳互见才算天罗或者地网，其他地支不算。
3、“丧门吊客”只能以年柱为主，日柱不算。
己巳……孤辰、亡神
丙子……六厄、灾煞
丙寅……劫煞
癸巳……孤辰、亡神
四、男女分别看
1、此查法男女分别看（阴男阳女）
2、以年支为主，比如甲子年生男日月时支见卯为身带勾煞，见酉则身带绞煞；反而甲子年生女日月时见卯为身带绞煞，见酉则身带勾煞，以此类推。
己巳……
丙子……元辰
丙寅……绞煞
癸巳……
五、固定查法
1、孤鸾煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午日时柱。
2、阴差阳错：甲子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥日。
3、十恶大败：甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑日。
4、金神：乙丑、己巳、癸酉时。
5、魁罡：壬辰、庚辰、庚戌、戊戌日。
6、四废日：春季的庚申、辛酉日；夏季的壬子、癸亥日；秋季的甲寅、乙卯日；冬季的丙午、丁巳日。
7、天赦：春季的戊寅日；夏季的甲午日；秋季的戊寅日；冬季的甲子日。
8、学堂：木命人见亥，己亥为正；火命人见寅，丙寅为正；土命人见申，戊申为正；金命人见巳，辛巳为正；水命人见申，甲申为正。
9、词馆：木命人见寅，庚寅为正；火命人见巳，乙巳为正；土命人见亥，丁亥为正；金命人见申，壬申为正；水命人见亥，癸亥为正。
10、三奇贵人：天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。
己巳……
丙子……
丙寅……学堂
癸巳……
综合得出该人神煞：
四柱：
己巳……羊刃、十干禄神、天德贵人、德秀贵人（德秀）、孤辰、亡神
丙子……天乙贵人、福星贵人、德秀贵人（秀）、六厄、灾煞、元辰
丙寅……国印贵人、福星贵人、德秀贵人（秀）、阴注阳受、劫煞、绞煞、学堂
癸巳……羊刃、十干禄神、德秀贵人（德）、天德贵人、孤辰、亡神
六、通过这几天的整理，终于将此人的八字排出来，初衷是以大家容易理解的方法排出四柱八字，如有错漏之处，请不吝赐教。四柱八字排盘具体如下面两个表。
某人，性别：男，出生地:内蒙古包头市，经度：东经110度0分
公历：1990年1月1日11时10分真太阳时间：1990年1月1日10时27分
农历：1989年十二月初五10时27分。
流传了千年的八字算命，有不有道理？需不需要传承？怎样掌握方法？要经过名人的八字实例推算和自家的八字实例验证，不故弄玄虚，不牵强附会，让大家都能明白，知道鉴别真伪，这才是目的。
人人都是学习者，人人都有发言的权力。推算方法很多，本人比较赞同：一、根据月令、透干、通根、合化、生克，找出八字中力量最大的，定为用神。二、依照方法一，依次找出八字中各神的力量大小。三、按照十神六亲的原理、有无刑冲破害来分析命局。
如果我学习的这个方法能够有助于传承传统文化，发扬光大传统文化，就是卑人最大的财富，不枉人生的意义。
这是南宋抗金名将岳飞的八字。
月令卯木，藏干乙木，乙木通根地支卯木；日干甲木生于春天卯月，木旺；月干乙木、日干甲木都是木，透干通根，乙木力量最大，为用神，乙为劫财。
日支子藏癸水，透干年干，日支癸水紧贴日干生甲木又透年干，力量第二大，癸为正印。
第三是年支未藏本气己土，透干时干己土，己为正财。
第四是丙（食神）、丁（伤官）。
五是庚金七杀。七杀弱有制（丙、丁火制七杀庚）。
身强，七杀有制是贵命。日干甲与时干己，甲己合化土，己土为正财，财旺。癸水力量第二大，癸水为正印，印星代表的是靠山、地位、名誉、贵人，是什么？是官。
七杀有制，财、官两旺，命理出来了。
再来看刑冲破害，日支子（正印）与年支未（正财）相害，子与月支卯无礼之刑；丙火（食神）生时干己土，泄；癸水克丙（食神）火，伤；食神是寿星，寿短；用神乙木是劫财，“三十功名尘与土，八千里路云和月”付之东流，“空悲切”。39岁就被朝廷所害。
不须记条条框框，就这么简单，没有故弄玄虚，没有牵强附会，没有骗人。你是不是为中华文化而拍手叫好呢！
这是慈禧太后八字。
月支亥藏壬水和甲木，年干、日干都是乙木，甲木与乙木为比劫相帮扶；甲木与乙相呼应，乙木有月令壬水相生，乙木日主身强，比肩乙木为用神，与之相呼应的是甲木劫财。
年支未藏丁火食神，透干月干丁，两乙贴身生火，丁火食神力量几乎是与木的力量相当。
日干乙与时干庚合化金，有月藏干甲木与乙木相呼应；而且日支丑藏七杀辛金，与时干庚金相呼应，乙庚合化金力量特大，庚金是正官。
天干乙、丁、庚与地支相关联的力量已分析完毕。初步得出官（庚）大，寿命（丁）长。
看地支刑冲破害：日支“丑”为夫宫，女性阴日干，七杀为正夫；辛金七杀坐夫宫，年支未与日支“丑”相冲，时支辰与日支“丑”相破，丈夫寿命不长，命理克夫。
甲木与乙木相呼应，力大；甲木是劫财，江山终归别人。
清朝二百多年的江山在女皇帝慈禧手里完蛋。
推理就这么简单，人人都可以学会。
世间万物运行，皆有定数，恕不怨人。
如何确定一个八字的用神是什么?所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.
一.日干弱,多官杀,用神取印星。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.
二.日干弱,多财星,用神首取比劫.
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......>>
八字中的用神有那些作用怎样判断用神一个人的原命局被古人称之为“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异，力量大小各不相同，相互交织在一起，便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知，在一座建成的房屋内搞装修，只要你不损坏房屋的主梁，房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在四柱中，用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后，一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。
八字用神如何选取前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午乙未丙申丁酉戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
八字中如何找用神？找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而当今做法是通过命局中其它五行的作用关系后，仍能对日干起到好作用的就为用神。也就是说：八字中的忌神也有发挥好作用的时候。比如某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用时也按凶断。
怎样看八字。。。。。用神，忌神在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
（注意：一般来讲，用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。）
例如：庚申壬午庚申庚辰（子丑空）
分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为用神。
由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。（看八字中的生克路线。）
例如：庚子癸未庚申甲申（子丑空）
分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有，并且能帮助日主的话，就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身弱格，不是从弱格。用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
怎么看八字的喜用神？用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚己壬戊
寅丑戌申
埂公历：2011年1月7日16时24分农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。
什么叫八字里的用神用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统，由各种器官组织构成，当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样，包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一，力量大小不等，相互间存在着相生与相克的作用关系，随着岁运的变化，自然也会出现各种病灶。如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象；如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就引起了命局的失衡，其病的所在就是最旺的那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，这样就可以病愈。这种治命局之病的药，我们称之为用神，是用它治五行之病的意思。这里我们可以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的，所以它也是我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神，就是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶；当用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则称之为吉。有的八字，用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只是针对八字中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要考虑五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所生存的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；因为天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，否则会加重病情，要根据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要根据温度的变化而随时加减，否则会因不能适应气候之变而患病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响，这时就要重新分析各个五行间的力量，找出新的应对办法。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的力量大小与关系，最后才能找出真正的用神来。
怎么判断八字的喜用神（如图）不要看上面电脑分析的那些截图分析，八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积，而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用
八字用神是什么意思简单的说，就是对你有利的五行。比如说你五行需补金，金就是你的用神，对你有利
怎么看生辰八字是用神还是忌神八字财旺，五行金木水火土齐全，根据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要脚踏实地，将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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