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是的，绝大部分情况下是准的。

其实，人与世界万物一样，都是要遵循一定规律的，就像植物一样，春天发芽，夏天成长，秋天结果，冬天休囚。世间万物皆为阴阳，人类也不能例外!

于是，我们的先贤们就创造了金、木、水、火、土五种元素属性，天地为阴阳，阴阳生四象，少阴少阳，老阴老阳。少阴为金，偏凉;少阳为木，温热。老阴为水，冰凉;老阳为火，火热。而在这个阴阳转化的过程中，土作为过渡，就承载了所有，作为我们人类，就同时具备了这五种元素。

每个人在出生时，自带阴阳之气，这种自身的五行排盘之后，就是我们的生辰八字，起卦就看这个八字。而根据天地之五行排盘的结果，则为大运。如生于今年戊戌年的孩子，五行为土，若再于农历八月出生，五行就有了金，若生于初一，可再加一个木，恰好是下午一点多，水也有了。

这样看来，我们每个人都是由五种元素组成的能量体，元素受天地阴阳之气牵引，能量流动，我们便有了方向。而若不遵从指引，也会被强制带走，这便是命。举个例子，如五行金较多，而火克金，遇到五行为火的年份，必会相克，对应到我们的生活中，或身体受伤，或遇小人，打官司等。

最后，我们就可以直接说，师父测算时，并不是单纯再测算你这个人，而是在测算天地之气，天气预报之所以能预报天气，也是这么回事。在我的经验还没有那么丰富时，我的师父就曾说过，拿过一个八字来，要把他当作一个人来分析，这里的“人”，就是八字组成的阴阳之气，透过这个八字，你要能看到他的鼻子眉毛，感受到他的气势，了解的他的性格，对他这个人有一个整体的判断标准。

万事万物的状态不会固定不变，每一个状态都会随着时间而发生变化，阴转阳阳转阴，没有恒长不变的东西，要居安思危，每个阶段做好每一个阶段该做的事情。易学智慧就给我们展示了事物的64种状态和变化趋势，指导我们该在什么时候做什么样的事情，从而更好的迎接未来的变化。

看八字最准的

以来，风水学说在海内外异常活跃，其中出现了许多当代风水学代表人物。中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势理气派。形式派注重峦头方位组合上，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。但是历代风水往往都是形理兼备，众长。

1、陈益峰

陈益峰、风水学家，古建园林硕士，从事风水地势研究15年。先后在清华大学建筑设计研究院、市古建园林研究院等单位从事建筑风水研究工作。主要擅长住宅风水、坟地风水、别墅风水、风水等技术。尤其擅长风水现场调整与选址，实践经验丰富，调整效果突出，是风水实践界难以多得的高手。

主要成就：实践经验极其丰富，属于当代少有的实战派，理论系统的专业古建园林教育优势，将传统风水理论和现代建筑理论结合，使风水应用的迷雾之中

2、王庆丰

王庆丰，周易研究家，河北周易研究会理事，1949年出生于河北省元氏县，出身风水世家，自幼跟随父辈承习风水术，窥得中国风水术的精髓。数十多年来做了大量的风水实践与总结，足迹遍及大半个中国。其风水卦例涉及到机关、企业、工厂、学校、商场、酒店、住宅楼、所、高尔夫球场、小区规划、阴宅处理、灵堂选址、工程、院修改规整等等。

主要成就：潜心研究八宅风水理论，取得较大的成就。

3、钟义明

钟义明，生于1949年6月，著名风水家，南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、、命理等学相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。

4、张志春

1941年生于河北隆尧，1965年毕业于大学中文系。先后在大学、党政机关和出版社任职。于2013年5月1日病逝，曾为中国作家协会会员、中国传统文化促进会理事、中国协会名誉会长、河北省周易研究会会长、文艺出版社编审、新加坡应用易学研究所学术顾问、际科学名誉院长兼高级资格评审会主任、中国国情研究会研究员。创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。主要有长篇《她刚十九岁》、中短篇集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《开悟之门》等。

主要成就：将科学的思维引入风水、奇门研究中，是风水界少有的明白人，讲述风水理论和案例出来不绕弯弯，也不夸大风水玄学的作用。

5、明灯师傅

这位可能名气上没那些，最近创建了“明灯易学组”。应该不会逊色，此是神出没，平常在q群里和一些偶尔发言，易学理论比较深厚，为人比较古板，只是讲易理，点到为止，非常精准，但不太喜欢用白话文，导致很多人看不懂他的发言，其实我们内行人知道，他的言论非常精妙。看流年运，很准确。我认为除了他独特的八字技术，他的还是非常厉害的，在风水研究上更是一步，最重要的，人品非常好，讲课、解答很有耐心，也很细致。

主要成就：以共性风水为基础，结合命局打造个性风水，为个性风水推动做出新贡献！

6、李居明

男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其心成功拓展「」之普及潮，早有「李」之美誉.

主要成就：将风水引入的视野之中，是风水思想深入平常百姓。

7、宋韶光

广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。曾担任无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目，深受广大观众欢迎。

主要成就：将风水与算命学在一起，使算命八字理论更多为当代大众所接受。

8、韩海军

韩海军，，1964年出生于景色秀丽，风光旖旎的河南省南阳市。20岁时就跟随舅父到打工谋生，在此期间结识了不少的“断卦高手”。初次接触经典著作《断易》就爱不释手，又有幸得到燃灯的指点，慧根，并得到上师以及前辈的传授，在道玄学方面打下了坚实的基础，后因潜心研究黄鉴恩师的“八卦象数预测法”而终于融会贯通。

主要成就：潜心研究梅花外应在沸水中的运用。

9、李定信

风水宗师杨益(字筠松，号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术和风水堪察，在泰国政野和侨界很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为”六百年间之一人”。

主要成就：将传统风水学与现代建筑理论有机融合。

以上就是与看八字最准的相关内容，是关于风水的分享。看完免费测试一生命运后，希望这对大家有所帮助！

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。