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雍和宫算命准的地方?麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗

麻衣神相

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与五有关的吉祥成语有哪些麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗带五的成语有哪些成语

与五有关的吉祥成语有哪些?

Ⅰ带“五”字的祝福语有哪些

麻衣神相真本

腹载五车

成语发音:fùzàiwǔchē

成语解释:比喻读书甚多,知识渊博。

成语出处:庄周《庄子版天下》:“惠施多方权,其书五车。”

博览五车

成语发音:bólǎnwǔchē

成语解释:博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博

成语出处:明凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“才过子建,貌赛潘安。胸中博览五车,腹内广罗千古。”

书读五车

成语发音:shūdúwǔchē

成语解释:形容读书多、知识丰富。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

十光五色

成语发音:shíguāngwǔsè

成语解释:形容景象纷繁,色彩绚丽。

成语出处:清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”

五车腹笥

成语发音:wǔchēfùsì

成语解释:比喻读书多,学识渊博。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

Ⅱ带五的成语有哪些

五花八门,一五一十,五谷丰登,五彩缤纷,五颜六色,三山五岳,五光十色,五湖四海,隔三差五,五脏专六腑,三番五次,五体属投地,三令五申,麻雀虽小,五脏俱全,五味俱全,三五成群,五十步笑百步,伸手不见五指,五花大绑,五大三粗,九五之尊,吆五喝六,五马分尸,三下五除二,四分五裂,二一添作五,学富五车,五彩斑斓,

Ⅲ含有数字“五”且“吉祥”的成语有哪些

五谷丰登

【拼音】:wǔgǔfēngdēng

【解释】:登:成熟。指年成好,粮食丰收。

【出处】:《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。”

【举例造句】:自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。清·陈忱《水浒后传》第四十回

五风十雨

【拼音】:wǔfēngshíyǔ

【解释】:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

【出处】:汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”

【举例造句】:五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣(一)》

五世其昌

【拼音】:wǔshìqíchāng

【解释】:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

【出处】:春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”

【举例造句】:乃培养天下元气,天之报施善人,岂止五世其昌。清·李绿园《歧路灯》第90回

五子登科

【拼音】:wǔzǐdēngkē

【解释】:用作结婚的祝福词或吉祥语。

【出处】:《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。

【举例造句】:一来就‘五子登科’,这种风气不好。周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》

五星联珠

【拼音】:wǔxīngliánzhū

【解释】:五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

【出处】:清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦,日月合璧,五星联珠,登极之日,久阴忽霁,八表镜清。”

Ⅳ祝福朋友生意好的,跟五字有关的成语

五字有关的,是祝福语带五的,还是其他什么的啊。我推荐你到祝福文章网看看专,有相关内容也可以参属考下的

Ⅳ代表平安吉祥顺利的五字成语

1、家和万事兴,意为家庭和睦就能兴旺。出自《二十年目睹之怪现状》第八十七回:大凡一家人家,过日子,总得要和和气气,从来说:‘家和万事兴。

2、桃李满天下,比喻学生很多,各地都有。出处:唐代狄仁杰的门生众多,累向武则天推荐将相多人,或谓仁杰曰:天下桃李,悉在公门矣。意思是:天下有才的人,全在狄仁杰门下。

3、竹报岁平安,比喻平安家信,寓意平安。唐代《酉阳杂俎续集·支植下》:北都(即晋阳,遗址在今山西省太原市西南)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。意思是:北都的童子寺有竹子,长达数尺,听说童子寺的纲维每天都会汇报竹子是否健康。

4、鲤鱼跳龙门,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。古代中国传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。出自《埤雅·释鱼》:俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。俗话说鱼跳龙门,过了就会变成龙,只有鲤鱼可以这样。

5、更上一层楼,原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。出自唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:欲穷千里目,更上一层楼。意思是:如果要想遍览千里风景,那就请再登上一层高楼。

Ⅵ五字祝福语有什么

五字祝福语有:财源通四海、仁里得善多、吉门沾泰早、玉堂浮瑞气、家和万事兴、合家乐安然、年丰人增寿。

1、财源通四海:祝福商人四面八方来财,且财源滚滚。

2、仁里得善多:仁爱的人家一定会得到好的回报。

3、吉门沾泰早:吉祥的门第,泰平一定比其他家要早许多。

4、玉堂浮瑞气:一般用于祝福,福居的地方漂浮着满满的祥瑞之气。

5、家和万事兴:家庭和睦就能兴旺。

6、合家乐安然:指全家人快乐平安祥和的景象长长久久。

7、年丰人增寿:祝福家庭丰收,家人寿命越来越长。

(6)与五有关的吉祥成语有哪些扩展阅读:表示祝福的成语

1、鹏程万里[péngchéngwànlǐ]

比喻前程远大。

出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里。”

释义:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

例句:校长在毕业典礼上,祝福每一位毕业生~,一帆风顺。

2、福如东海[fúrúdōnghǎi]

福气像东海那样大。

出处:明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”

释义:旧时祝颂语。祝愿一个人的福气像东海那样广大无边。

例句:奶奶过生日那天,大家举杯说道:“祝您~,寿比南山。”

Ⅶ带有五的成语

【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称,拉攀关系。

【五步一楼,十步一阁】形容亭台楼阁之多。

【五彩缤纷】五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

【五彩斑斓】五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

【五车腹笥】比喻读书多,学识渊博。

【五藏六府】指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。

【五尺童子】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

【五尺微童】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。

【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。

【五斗解酲】酲:喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

【五毒俱全】五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。

【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。

【五窦联珠】五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。

【五短身材】指人的身材矮小。

【五大三粗】形容人高大粗壮,身材魁梧。

【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【五帝三皇】五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

【五鼎万钟】指高官厚禄。

【五斗先生】指酒量大的人。

【五斗折腰】五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

【五风十雨】五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

【五方杂处】五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。

【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

【五谷不分】五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。

【五谷不熟,不如稊稗】稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。

【五羖大夫】羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

【五谷丰登】登:成熟。指年成好,粮食丰收。

【五谷丰稔】五谷:指稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物;稔:指庄稼成熟。形容年成好。

【五谷丰熟】指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。

【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

【五更三点】五更:古代一夜区分为五更,五更为早四点至六点。五更的第三点,约是早五点十分左右。

【五光十色】形容色彩鲜艳,花样繁多。

【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

【五行八作】泛指各行各业。

【五花大绑】先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

【五侯九伯】五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。

【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。

【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。

【五侯七贵】泛指达官显贵。

【五湖四海】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。

【五荤三厌】五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

【五积六受】形容不便活动,只能呆板地坐着。

【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。

【五角六张】角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

【五经扫地】五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

【五讲四美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

【五季之酷】五季:指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代;酷:严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

【五马分尸】古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

【五男二女】有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

【五雷轰顶】比喻不得好死。

【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。

【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【五内俱焚】五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

【五陵年少】指京都富豪子弟。

【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。

【五痨七伤】泛指虚弱多病。

【五内如焚】五内:五脏;如:如同;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

【五零四散】形容零星涣散。

【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。

【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

【五里云雾】令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。

【五类杂种】指各种各类。

【五抢六夺】指竞相抢夺。

【五亲六眷】指各种关系的亲眷。

【五雀六燕】比喻双方轻重相差不多。

【五日京兆】京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

【五日一风,十日一雨】指每天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。

【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

【五石六鹢】后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

【五申三令】三令五申。指再三告诫。

【五色无主】五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

【五体投诚】比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

【五体投地】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

【五味俱全】五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

【五行代德】五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。

【五行俱下】五行文字一并看。形容读书速度快。

【五虚六耗】比喻弄虚作假。

【五行并下】五行文字一并看。形容读书速度快。

【五心六意】形容心思不定。

【五星连珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

【五星联珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

【五言长城】称誉善于作五言诗的好手。

【五月飞霜】借指冤狱。

【五蕴皆空】五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

【五音六律】五音:指宫、商、角、征、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

【五月披裘】比喻清高廉洁。

【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。

【五子登科】用作结婚的祝福词或吉祥语。

【五丈灌韮】用来讽刺那些思想保守,守着老一套,拒绝接受先进经验的人。

【五脏六腑】五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

【五洲四海】泛指世界各地。

【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。

【九五之位】九五:指帝位。指帝王的尊位。

【九五之尊】九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

【牵五挂四】指接连不断。

【撁五挂四】谓接连不断。

【人五人六】装模作样,假正经。

【三五成群】几个人、几个人在一起。

【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

【咸五登三】指帝德广被,同于五帝而超于三王。

【夏五郭公】《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

【吆五喝六】掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

【以五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

【一五一十】五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。

【八门五花】八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

【博览五车】指读书多,学识渊博。

【不为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

【大烹五鼎】烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。

【腹载五车】比喻读书甚多,知识渊博。

【各打五十大板】各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。

【感篆五中】篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。

【铭感五内】比喻内心非常感激。

【目迷五色】五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

【铭诸五内】五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。

【七相五公】所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。

【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

【日诵五车】一天诵读好多书。五车,形容书多。

【如坠五里雾中】坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。

【十变五化】指变化多端。

【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。

【三朝五日】指三、五天。

【书读五车】形容读书多,知识丰富。

【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。

【书富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【三番五次】番:遍数。一再,多次。

【三坟五典】三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。

【四分五裂】形容不完整,不集中,不团结,不统一。

【四分五落】形容分散零乱。

【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。

【四分五剖】四分五裂。形容分散,不统一。

【三风五气】三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

【十风五雨】十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

【三纲五常】三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

【十光五色】形容景象纷繁,色彩绚丽。

【三回五次】指多次。

【三皇五帝】三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【三环五扣】形容捆绑结实。

【三荤五厌】泛指荤腥食物。

【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。

【三老五更】相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

【三令五申】令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

【四离五散】表示不在一起,四散分离。

【三年五载】三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。

【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。

【四书五经】四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

【三三五五】三个一群,五个一伙。

【十十五五】形容分别聚合,多少不等。

【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

【四山五岳】泛指四面八方各个地区。

【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

【三台五马】三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。

【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。

【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

【折腰五斗】折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

【十雨五风】十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。

【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。

【三智五猜】比喻用尽心思,多方猜测。

【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

【梧鼠五技】梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。

【学富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。

【一花五叶】一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

【一目五行】犹一目十行。形容看书非常快。

【一身五世】一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。

【一身五心】比喻杂念很多。

【一夕五制】一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷,文章写得很快。

【知二五而不知十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【知二五而未识于十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【挨三顶五】形容人多,连接不断。

【捱三顶五】形容人群拥挤,接连不断。

【拔十得五】拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

【拔十失五】指选拔人才而失其半数。

【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。

【攒三聚五】三三五五聚在一起。

【躲过初一,躲不过十五】指躲避一时,但终究不能根本逃避。

【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

【郭公夏五】《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

【隔三差五】比喻时常发生。

【君子之泽,五世而斩】泽:原指雨露,引申为祖业;斩:衰败。君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。

【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

【连三接五】犹言接连不断。

【连三跨五】形容动作迅速。

【牵四挂五】牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。

【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。

【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。

【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

【三三五五】三个一群,五个一伙。

【十十五五】形容分别聚合,多少不等。

【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【一退六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

【一推六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集在一起。

Ⅷ“和”字有关的五字吉祥语。

五字的只有两个:

家和万事兴。

家和日子旺。

出自二十年目睹之怪现状˙第八十七回:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:‘家和万事兴。’”

Ⅸ关于吉祥的成语有哪些

三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、大富大贵、吉祥如意、人寿年丰

花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、良辰美景

欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开

荣华富贵、锦上添花、寿比南山、才高八斗、闻名遐迩、吉祥如意

欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、和气致祥

形容吉祥的句子

1、道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!

2、愿你新的一年:经济轻松解套,事业成功上道,感情甜蜜牢靠,家庭和睦热闹,生活幸福美妙,日子福星高照。衷心祝您及家人吉祥安康。

3、用大吉和兴隆编一个花篮,用顺利和红火制一箱鞭炮,用祝福和祝愿写一段贺词;祝朋友新店开张大吉,生意兴隆,顺顺利利,一红到底!

4、祝愿你的生意,蒸蒸日上,红红火火,日进斗金啊。祝愿你的生意红红火火,如日中天!

5、集曼陀之优雅,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之唱赞。舒畅为地,福慧为基,慈悲喜舍,福慧双增长!新春佳节,祝愿您及家人,欢喜吉祥,新年如意!

6、衷心祝愿你在新的一年里:所有的期待都能出现、所有的梦想都能实现、所有的希望都能如愿、所有的努力都能成功!

麻衣相是古典相术学著作《麻衣神相》的简称,对于麻衣相到底准不准,更多的评论还是认为麻衣神相算命准的惊人。碍于有不少小白对于麻衣神相算命并不是很了解,那么今天小编就来分享关于麻衣神相算命是什么,感兴趣的朋友可以关注起来哦!

麻衣神相算命是什么1

常说的“麻衣看相”是怎么一回事

说到“麻衣看相”,不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作,但是只是相传,麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。

最早的记录是在五代时期,有一个叫陈抟的人,他十分精通相术,经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候,陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息,仰天长笑,笑得从马上掉下来,在地上翻滚,捶胸顿足。边笑边说:“天下终于安定了。”

宋太祖听说这件事情之后马上召见了他,觉得陈抟是个奇人,想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号,叫希夷。之后陈抟游历天下,碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师,学习相术。

传说麻衣道士乃是仙翁,他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己,好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话,只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画,用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌,陈抟全部都学会了。

后来麻衣道士的相法被整理了出来,就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法,指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人,麻衣看相的意思就是看相神准。

面相与医学有什么关系

扁鹊,姓秦,名越人,战国时期著名的神医,是中国传统医学的“鼻祖”,发明望、闻、问、切四诊法。其中,望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。

《史记》记载,扁鹊与蔡桓公三次见面时,分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时,也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。

从中医内容和面相学内容来看,二者互相包含,医学中含有一定面相学成分,面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早,若想分清到底是谁借鉴了谁,至今仍没有一个确定的结论。

面相学与性格有什么关系

对于面相与性格的关系,一说起来很多人会嗤之以鼻,很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然,从看面相,也确实可以大概知道一个人的性格。

举个例子,关于犯罪者的面相,西方早有研究,有天生犯罪人之说,面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来,这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观,很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说,断掌纹、相书上讲的蜂目豺声,似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了,其一如何认定,肯定是众说纷纭;其二没有统计数据予以支持;其三即便是有统计数据,总不能因为这个把人逮进监狱吧?现在又不是封建社会,诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系,古云“相由心生”,即是此理。模样是爹娘给的,难以改变,是日省己身为善积德,还是放纵不羁行由好恶,很多时候是可以自己选择的。

古人云,相由心生。究竟是人的面相影响了性格,还是人的性格会在面相上反映出来,因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。

地理环境对面相有影响吗

一方水土养一方人,生长在不同地方的人,其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。

(1)南方人天庭饱满

天庭,即额头。额头位于面部至高之处,即可类比理想性与精神性。额头宽广的人,其思想与视野必然较为发达。

南方素称“鱼米之乡”,物产丰富,交通便利,人们不愁温饱。一且有了物质基础,人们就会向往精神生活,重视文学艺术。久而久之,代表理想性和精神性的额头自然发达。

(2)北方人地阁饱满

相对于南方,北方自然条件差,谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格,所以,代表物质性的地阁相理较为发达。

难怪相书上云南人重天庭,北人重地阁。”观南方人的面相,要注重天庭相理;观北方人的面相,要注重地阁相理。

地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的,如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷,人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间,这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的,赤道附近的人鼻骨比较短。

怎样判断看相者是否高明

在看相的时候,难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河,滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的,哪些相士是拙劣的呢?

高明的相士知识面极广。不光是通晓相术,风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学,要看好相,知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的,要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶,命理综合相术看前程,中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相,其他的一概不知,那这个相士肯定不是一个好相士。

麻衣神相算命是什么2

命宫——双局中间印堂部位。

迁移宫——前额两侧靠发际的部份,眉毛上方外侧部。

官禄宫——左前额的中央部,上至发往下至印堂。

财帛宫——鼻子部位。

福德宫——在眉尾的上方,而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。

夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。

子女宫——泪堂及卧蚕部位,左男右女。

交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。

兄弟宫——左右两眉毛的位置。

田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。

父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。

疾厄宫——鼻梁左右位置(又称山根)。

命宫

1、命宫有直纹的人,势必神经衰弱,个性偏激,疑神疑鬼,易遭失败。

2、命宫低陷的人,除自卑外,生活较艰苦孤独,易有生命危险兼保护力弱。

3、命宫狭窄的人,忙碌而操心,为人气量不大,缺乏安全感。猜忌多疑,运程起伏,一生过得不太安足。

4、命宫有皱纹之人,运气不顺,颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。

5、命宫气色的看法。

6、命宫宽大的人,是一个成功的人。

7、命宫丰满的人,是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

8、命宫太宽,在二指以上的人,无主见,理想高不切实际。

9、命宫太窄,低于一指的人,考虑太少。

10、眉头交锁的人气量狭窄。

迁移宫

1、迁移宫低陷的人,不适合外务工作,不宜创业管理。

2、迁移宫狭窄不平的人,财源少,不适合贸易工作,安分为妙,免将祖业败光。

3、气色黑暗的人,将有阴灵侵入。

4、有恶痣、刀疤之类的人,出门会屡遭危险,不适宜经营贸易,出外旅行最好买保险,容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。

5、迁移宫丰隆的人,出外有良好的契机,可以大发展,最适宜经营国际贸易事业的人,财源富足。

6、迁移宫有骨耸起的人,出外掌握权势,投入军旅界必能显赫一时。

7、迁移宫有痣、疤及气色不佳,不能出国或不顺利成行。

官禄宫

1、官禄宫有疤痕或黑痣的人,小心犯上,自以为才华很好易受长辈的压抑,此亦代表父母或家庭中有事发生,宜从事服务行业。

2、塌陷的人,事业将有严重的无力感,命运显得挫折与坎坷,易遭困难,多失败。

3、有横纹截过的人,少年环境差,挫折多,相当劳苦;好管闲事,喜打抱不平,易惹麻烦;是个神经质、夜晚睡不着的人。

4、有悬斜纹冲破的人,做事神经兮兮,疑神疑鬼,令人讨厌;个性固执拗强,很霸道;极易碰上意外灾难,宜投保险。

5、有黑暗气色的人,小心破产失业,官司口舌,防止身体上疾病,宜赴医院检查以免不可收拾。

6、端正丰隆的人,代表事业根基的雄厚,事业未来展望极佳,将在事业上大展雄风,人人敬仰。

7、气色黄明透紫的人,运气极佳,万事如意,在官升官,仕民进财,堪称福禄双至。

财帛宫

1、鼻子窄小肉薄而陷的人,身体健康不佳,财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难,如为女人、其丈夫必定长得不美。

2、鼻子上有横纹的人,易得暗疾、不易治疗,婚姻与事业易造成失败。

3、鼻子有直纹的人,易为养子或收他人为养子,如在鼻头上的直纹,则是五马分尸纹,注意交通外伤。

4、鼻梁低鼻头尖的人,财运不佳,身体健康状况不佳,如为女人没有好的丈夫运。

5、鼻孔仰露的人,财来财去、不易守财,为人较浪费、不为节制。

6、鼻子弯曲断节的人,婚姻易遭失败,三十五至四十岁时身体不佳,经济状况有挫折。

7、准头太接近唇边的人,处世经验差、眼光浅,做事没有原则、易受牵制。

8、鼻子气色赤红的人,象征是非口舌、犯小人、破财,长期赤红、必见贫穷孤独。

9、鼻子有黑尘的人,此乃生病的迹象,不易存残、财源不佳、有破财迹象,宜防水难、或肾脏有疾病。

10、鼻子丰耸直的人,表示财帛富足,健康长寿,地位与名望将日趋上升。

11、鼻子圆匀高贯的人,多福、生活美好,事业崛起、地位崇高。

12、鼻子端方整齐的人,有强大的活力、从事各项工作均可,如为女人必嫁一个好丈夫。

13、鼻子气色润泽的人,表示目前财源广进、事业顺遂,如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。

14、鼻梁低则易聚财,高则会花心,长在鼻翼上的黑痣会漏财。

15、鼻子太长,教人多生疑虑,太短易于暴躁。娇。

福德宫

1、福德宫尖削无肉的人,很劳碌,但总是劳多获少,个性孤独,不易获得知音。

2、低陷或有缺陷的人,可以说是一个无福的人,劳碌命不妨外出创业,也许会有一番新气象,小心农历四月份及七月份有灾祸。

3、饱满明洁的人,福气很大,福泽不小,可以安心享乐,事业成功的人,一生很少挫折。

夫妻宫

1、若低陷肉薄的人,婚姻生活易生障碍、不易协调,须防止离婚。

2、若见其上有十字纹的人,会打老婆,而且对老婆很凶,须防止婚姻有始无终。

3、若见鱼尾蚊,此人劳碌,神经衰弱。

4、若见黑痣,有克妻或夫易兼差,若从事娱乐事业,则人缘特别好。

5、若见青筋,配偶必体弱多病,有不协调之象。

6、若见眼尾朝下,此人吝啬,小心异性纠缠、会造婚姻不幸。

7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。

8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人,配偶相当聪慧贤淑,感情佳。

兄弟宫

1、眉毛短促的人,脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处,兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义,易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满,易有法律诉讼事件发生。

3、眉毛带旋螺的人,脾气最坏、杀气腾腾,易有法律诉讼事件。

4、眉毛有间断的人,兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故,小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。

5、眉毛有光彩的人,精神活力充足、有服务大众之心,能广受群众的敬重。

6、眉毛带棱骨的人,反叛心强、自尊心亦强,眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。

7、眉毛柔细、长顺、清秀的人,兄弟感情良好、能互相助益,看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助,性情温和、争执少。

8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。

9、眉毛每根长一公分朋友多。

10、眉细而密多,爱情热烈浓厚:眉疏而白少,主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。

11、女眉稀薄没多大关系,头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇,33、34左右更须注意。

12、眉毛或眉尾别长,父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。

13、一字眉:感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。

子女宫

1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人,子女不孝,易有争执意,父母与子女无缘,子女健康有问题。

2、若见皱纹深痕的人,子女不孝,健康有问题,易收养螟蛉义子。

3、若见有黑痣的人,防止患有先天性的疾病,当心对孩子会操心操劳,甚至过分的宠爱。

4、肌肉丰满,子女必定成器有出息,相当孝顺,并且健康良好。

5、若子女宫宽阔,则子女落落大方,子女成群。

交友宫

1、两腮尖削无肉的人,遇不到知心与忠心的朋友,无法相信他人,疑神疑鬼,晚运不佳。

2、破陷、伤疤、痣痕的人,易遭下属的攻讦或诬告,宜防水厄。

3、腮骨成三角方形的人,精神活力充足,肯苦干,老运极佳的人。

4、腮颊肌肉圆丰的人,性格圆满,个性温和,为人忠厚诚实,以善待人。

田宅宫

1、眼睑宽广而美的人,个性良好温和,居住的环境极佳,能得长辈照顾提携,获得遗产。

2、上眼睑狭窄而陷的人,个性较急,居住环境较差,做房产买卖极易吃亏,不易赚钱。

3、眼睑有痣或疤的人,容易变动环境,家内易不平安。

4、眼睑表筋显现的人,要检查内分泌系统,否则会影向睡眠不足或失眠。

5、田宅宫有痣要注意烫伤。

父母宫

1、日月角低陷或凹凸不平的人,父母亲的缘分淡薄,在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。

2、日月角偏斜或有伤痕的人,显示父母亲的健康情形及居家情形不好。

3、明角气色暗滞的人,父母亲有疾病发生,考试不能过关。

4、日月角气色黑暗的人,父母亲的身体有疾病、有重病,很危险。

5、日月角黄润光泽的人,表示父母身体健康,且有喜事,考试能顺利过关。

6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人,父母亲的健康情形良好,有福气而长寿。

7、日月角有痣或瑕疵的人,父母有暗疾或受伤的情形。

疾厄宫

1、山根断裂的人,经常有疾病发生,意外事件大都与生命的安危有关,应远离故乡,出外谋发展。

2、山根有纹的人,易收他人为养子,或自己被人收养,小心意外灾难,尤其要注意车祸;如为鼻头上的直纹,则为五马分尸之纹,应小心横祸;如为横纹,小心暗疾或挫折,挫折指婚姻及事业挫折。

3、印堂出现青筋的人,须预防肾病,防止身体上的日趋衰弱。

4、鼻梁出现青筋的人,防止慢性疾病的出现,如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等,寒气旺小心险邪入侵。

5、山根丰满的人,身体强壮,对疾病抵抗力强,夫妇婚姻生活美满,百凤和鸣,财气充足,十足好运。

6、山根低陷或有痣及横纹:一生中易车祸,注意40岁41岁有大难;如有痣出现或气色晦滞,休咎与上相同,主身弱多病或贫困。

7、山根气色灰暗为生病之前兆,黑气越重,病亦愈重,甚至死亡。

8、山根上部之痣,多以牢狱之灾应验,在左右侧多半患胃病。

麻衣神相算命是什么2

《麻衣相法》谓:“鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。”

鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

麻衣神相有云,鼻子挺拔,鼻梁有力坚挺,这是一家里出的贵人,是兴家立业之男,能够顶门过日子。土曜(土曜为鼻子)鼻头圆润饱满,为有享受之人,财帛丰富;

相反,鼻头尖细,鼻梁细小,这是贫贱之人,或者先富后贫;

鼻子弱小,鼻孔外露,这是身无所主,卑贱贫困之人;

鼻梁有如弯弓,鼻头尖刻有如鹰嘴,这是阴谋诡计,心机深而自私之人,一生奸计多多;

以下几种是善的鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

鼻梁笔挺有力,鼻头有肉微微坚挺,这是立志而有财运之人,配以额相好,必然家财丰厚;

鼻梁高耸,脸型大小与鼻子大小相配匀称(刘恒注忌讳面大鼻小,一世钱财终须耗散,鼻大面小,孤峰独耸而鹤立鸡群,多招致诽谤与挫折),印堂能容两指(心胸开阔之人),这是做事有主见,行事有魄力之人,必定声名远播;

鼻子整体丰隆圆满,鼻梁有势,鼻头圆隆,鼻孔大而不外露,这是做人多情多义,宽仁而有节制的人,属于贤人贵显之命;

鼻梁鼻直而山根微微高起的,这是高官贵显的面相特质之一。鼻梁高直,鼻梁与鼻头肉厚,这是位列三公,出人头地的面相;

山根微凹而不低下,年寿(鼻梁与鼻子侧翼)平直而起势,兰台廷尉(刘恒注兰台与廷尉指左右鼻翼)丰满圆隆,鼻梁偏大而不露孔,这是兴家立业,且善于守家之人,一生钱财丰厚,中年发达,晚年安详幸福之人;

鼻准圆润而鼻梁丰直,这是财运丰盈之人,鼻梁起势鼻准坚挺有力者,这是贵显发达之命,而鼻子厚重鼻梁丰直者,这是兴家而积累财富的命。

麻衣神相算命是什么3

粗眉和细眉

粗眉的人较男性化,性情积极而好冲动;粗眉的人往往会得到双亲的庇护。

细眉的人比较女性化,性情消极,优柔寡断。

眉梢比外眼角长的人,会体谅别人并具有雅量,经济上比较充裕。

眉毛短的人与双亲缘份较薄,夫妻之间的缘份亦极浅。

眉梢往上及眉梢往

眉毛与眼睛的相距较近的人,做事较沉不住气,同时大多比较阴险,家庭中风波不断。

而且往往只见到眼前利益,而不能考虑长远。

眉毛距离眼睛较远的人,性情比较温和,而且显得气宇轩昂,是长寿之相。

眉间宽与眉间窄

左右两眉的间隔(眉间枣人相学中称之为印堂)较宽的人,较稳重而且长寿,因为他肚量大、视野广,对任何事情都不会过份计较。

而印堂狭窄的人,却恰恰相反,中年时会得上大病。

眉毛浓稀适当,同时排列又十分匀称整齐秀丽的人,命运极好。

眉毛相当长,同时长过外眼角的人有富贵之命。

年轻人便长出了一、两根白眉毛,这是恶兆。

但如果长的眉毛又黑又长,则是好运兆眉毛的位置较高的话,这个人的性格非常宽宏大量。

眉毛中有痣的人,对社会将会有贡献。

眉毛长得秀丽的人,会早年得志。

眉毛长的人有长寿之相。

眉毛坚硬的人,表示他具有雄心壮志。

眉间狭窄的人,非常骄傲。

以上就是麻衣神相算命是什么相关内容,对于运势解析本身就没有过多科学依据,更多的还是需要理性分析!

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【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称,拉攀关系。

【五步一楼,十步一阁】形容亭台楼阁之多。

【五彩缤纷】五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

【五彩斑斓】五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

【五车腹笥】比喻读书多,学识渊博。

【五藏六府】指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。

【五尺童子】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

【五尺微童】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。

【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。

【五斗解酲】酲:喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

【五毒俱全】五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。

【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。

【五窦联珠】五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。

【五短身材】指人的身材矮小。

【五大三粗】形容人高大粗壮,身材魁梧。

【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【五帝三皇】五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

【五鼎万钟】指高官厚禄。

【五斗先生】指酒量大的人。

【五斗折腰】五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

【五风十雨】五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

【五方杂处】五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。

【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

【五谷不分】五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。

【五谷不熟,不如稊稗】稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。

【五羖大夫】羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

【五谷丰登】登:成熟。指年成好,粮食丰收。

【五谷丰稔】五谷:指稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物;稔:指庄稼成熟。形容年成好。

【五谷丰熟】指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。

【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

【五更三点】五更:古代一夜区分为五更,五更为早四点至六点。五更的第三点,约是早五点十分左右。

【五光十色】形容色彩鲜艳,花样繁多。

【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

【五行八作】泛指各行各业。

【五花大绑】先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

【五侯九伯】五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。

【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。

【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。

【五侯七贵】泛指达官显贵。

【五湖四海】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。

【五荤三厌】五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

【五积六受】形容不便活动,只能呆板地坐着。

【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。

【五角六张】角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

【五经扫地】五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

【五讲四美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

【五季之酷】五季:指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代;酷:严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

【五马分尸】古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

【五男二女】有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

【五雷轰顶】比喻不得好死。

【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。

【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【五内俱焚】五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

【五陵年少】指京都富豪子弟。

【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。

【五痨七伤】泛指虚弱多病。

【五内如焚】五内:五脏;如:如同;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

【五零四散】形容零星涣散。

【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。

【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

【五里云雾】令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。

【五类杂种】指各种各类。

【五抢六夺】指竞相抢夺。

【五亲六眷】指各种关系的亲眷。

【五雀六燕】比喻双方轻重相差不多。

【五日京兆】京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

【五日一风,十日一雨】指每天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。

【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

【五石六鹢】后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

【五申三令】三令五申。指再三告诫。

【五色无主】五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

【五体投诚】比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

【五体投地】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

【五味俱全】五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

【五行代德】五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。

【五行俱下】五行文字一并看。形容读书速度快。

【五虚六耗】比喻弄虚作假。

【五行并下】五行文字一并看。形容读书速度快。

【五心六意】形容心思不定。

【五星连珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

【五星联珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

【五言长城】称誉善于作五言诗的好手。

【五月飞霜】借指冤狱。

【五蕴皆空】五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

【五音六律】五音:指宫、商、角、征、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

【五月披裘】比喻清高廉洁。

【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。

【五子登科】用作结婚的祝福词或吉祥语。

【五丈灌韮】用来讽刺那些思想保守,守着老一套,拒绝接受先进经验的人。

【五脏六腑】五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

【五洲四海】泛指世界各地。

【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。

【九五之位】九五:指帝位。指帝王的尊位。

【九五之尊】九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

【牵五挂四】指接连不断。

【撁五挂四】谓接连不断。

【人五人六】装模作样,假正经。

【三五成群】几个人、几个人在一起。

【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

【咸五登三】指帝德广被,同于五帝而超于三王。

【夏五郭公】《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

【吆五喝六】掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

【以五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

【一五一十】五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。

【八门五花】八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

【博览五车】指读书多,学识渊博。

【不为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

【大烹五鼎】烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。

【腹载五车】比喻读书甚多,知识渊博。

【各打五十大板】各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。

【感篆五中】篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。

【铭感五内】比喻内心非常感激。

【目迷五色】五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

【铭诸五内】五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。

【七相五公】所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。

【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

【日诵五车】一天诵读好多书。五车,形容书多。

【如坠五里雾中】坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。

【十变五化】指变化多端。

【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。

【三朝五日】指三、五天。

【书读五车】形容读书多,知识丰富。

【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。

【书富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【三番五次】番:遍数。一再,多次。

【三坟五典】三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。

【四分五裂】形容不完整,不集中,不团结,不统一。

【四分五落】形容分散零乱。

【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。

【四分五剖】四分五裂。形容分散,不统一。

【三风五气】三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

【十风五雨】十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

【三纲五常】三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

【十光五色】形容景象纷繁,色彩绚丽。

【三回五次】指多次。

【三皇五帝】三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【三环五扣】形容捆绑结实。

【三荤五厌】泛指荤腥食物。

【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。

【三老五更】相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

【三令五申】令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

【四离五散】表示不在一起,四散分离。

【三年五载】三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。

【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。

【四书五经】四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

【三三五五】三个一群,五个一伙。

【十十五五】形容分别聚合,多少不等。

【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

【四山五岳】泛指四面八方各个地区。

【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

【三台五马】三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。

【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。

【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

【折腰五斗】折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

【十雨五风】十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。

【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。

【三智五猜】比喻用尽心思,多方猜测。

【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

【梧鼠五技】梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。

【学富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。

【一花五叶】一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

【一目五行】犹一目十行。形容看书非常快。

【一身五世】一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。

【一身五心】比喻杂念很多。

【一夕五制】一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷,文章写得很快。

【知二五而不知十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【知二五而未识于十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【挨三顶五】形容人多,连接不断。

【捱三顶五】形容人群拥挤,接连不断。

【拔十得五】拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

【拔十失五】指选拔人才而失其半数。

【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。

【攒三聚五】三三五五聚在一起。

【躲过初一,躲不过十五】指躲避一时,但终究不能根本逃避。

【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

【郭公夏五】《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

【隔三差五】比喻时常发生。

【君子之泽,五世而斩】泽:原指雨露,引申为祖业;斩:衰败。君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。

【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

【连三接五】犹言接连不断。

【连三跨五】形容动作迅速。

【牵四挂五】牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。

【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。

【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。

【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

【三三五五】三个一群,五个一伙。

【十十五五】形容分别聚合,多少不等。

【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

【一退六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

【一推六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集在一起。

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