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与五有关的吉祥成语有哪些麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗带五的成语有哪些成语与五有关的吉祥成语有哪些?
Ⅰ带“五”字的祝福语有哪些
腹载五车
成语发音:fùzàiwǔchē
成语解释:比喻读书甚多,知识渊博。
成语出处:庄周《庄子版天下》:“惠施多方权,其书五车。”
博览五车
成语发音:bólǎnwǔchē
成语解释:博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博
成语出处:明凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“才过子建,貌赛潘安。胸中博览五车,腹内广罗千古。”
书读五车
成语发音:shūdúwǔchē
成语解释:形容读书多、知识丰富。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
十光五色
成语发音:shíguāngwǔsè
成语解释:形容景象纷繁,色彩绚丽。
成语出处:清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”
五车腹笥
成语发音:wǔchēfùsì
成语解释:比喻读书多,学识渊博。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
Ⅱ带五的成语有哪些
五花八门,一五一十,五谷丰登,五彩缤纷,五颜六色,三山五岳,五光十色,五湖四海,隔三差五,五脏专六腑,三番五次,五体属投地,三令五申,麻雀虽小,五脏俱全,五味俱全,三五成群,五十步笑百步,伸手不见五指,五花大绑,五大三粗,九五之尊,吆五喝六,五马分尸,三下五除二,四分五裂,二一添作五,学富五车,五彩斑斓,
Ⅲ含有数字“五”且“吉祥”的成语有哪些
五谷丰登
【拼音】:wǔgǔfēngdēng
【解释】:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
【出处】:《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。”
【举例造句】:自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。清·陈忱《水浒后传》第四十回
五风十雨
【拼音】:wǔfēngshíyǔ
【解释】:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
【出处】:汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
【举例造句】:五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣(一)》
五世其昌
【拼音】:wǔshìqíchāng
【解释】:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
【出处】:春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”
【举例造句】:乃培养天下元气,天之报施善人,岂止五世其昌。清·李绿园《歧路灯》第90回
五子登科
【拼音】:wǔzǐdēngkē
【解释】:用作结婚的祝福词或吉祥语。
【出处】:《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
【举例造句】:一来就‘五子登科’,这种风气不好。周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》
五星联珠
【拼音】:wǔxīngliánzhū
【解释】:五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。
【出处】:清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦,日月合璧,五星联珠,登极之日,久阴忽霁,八表镜清。”
Ⅳ祝福朋友生意好的,跟五字有关的成语
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Ⅳ代表平安吉祥顺利的五字成语
1、家和万事兴,意为家庭和睦就能兴旺。出自《二十年目睹之怪现状》第八十七回:大凡一家人家,过日子,总得要和和气气,从来说:‘家和万事兴。
2、桃李满天下,比喻学生很多,各地都有。出处:唐代狄仁杰的门生众多,累向武则天推荐将相多人,或谓仁杰曰:天下桃李,悉在公门矣。意思是:天下有才的人,全在狄仁杰门下。
3、竹报岁平安,比喻平安家信,寓意平安。唐代《酉阳杂俎续集·支植下》:北都(即晋阳,遗址在今山西省太原市西南)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。意思是:北都的童子寺有竹子,长达数尺,听说童子寺的纲维每天都会汇报竹子是否健康。
4、鲤鱼跳龙门,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。古代中国传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。出自《埤雅·释鱼》:俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。俗话说鱼跳龙门,过了就会变成龙,只有鲤鱼可以这样。
5、更上一层楼,原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。出自唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:欲穷千里目,更上一层楼。意思是:如果要想遍览千里风景,那就请再登上一层高楼。
Ⅵ五字祝福语有什么
五字祝福语有:财源通四海、仁里得善多、吉门沾泰早、玉堂浮瑞气、家和万事兴、合家乐安然、年丰人增寿。
1、财源通四海:祝福商人四面八方来财,且财源滚滚。
2、仁里得善多:仁爱的人家一定会得到好的回报。
3、吉门沾泰早:吉祥的门第,泰平一定比其他家要早许多。
4、玉堂浮瑞气:一般用于祝福,福居的地方漂浮着满满的祥瑞之气。
5、家和万事兴:家庭和睦就能兴旺。
6、合家乐安然:指全家人快乐平安祥和的景象长长久久。
7、年丰人增寿:祝福家庭丰收,家人寿命越来越长。
(6)与五有关的吉祥成语有哪些扩展阅读:表示祝福的成语
1、鹏程万里[péngchéngwànlǐ]
比喻前程远大。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里。”
释义:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
例句:校长在毕业典礼上,祝福每一位毕业生~,一帆风顺。
2、福如东海[fúrúdōnghǎi]
福气像东海那样大。
出处:明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”
释义:旧时祝颂语。祝愿一个人的福气像东海那样广大无边。
例句:奶奶过生日那天,大家举杯说道:“祝您~,寿比南山。”
Ⅶ带有五的成语
【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称,拉攀关系。
【五步一楼,十步一阁】形容亭台楼阁之多。
【五彩缤纷】五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
【五彩斑斓】五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
【五车腹笥】比喻读书多,学识渊博。
【五藏六府】指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
【五尺童子】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺微童】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。
【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
【五斗解酲】酲:喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
【五毒俱全】五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。
【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。
【五窦联珠】五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。
【五短身材】指人的身材矮小。
【五大三粗】形容人高大粗壮,身材魁梧。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
【五鼎万钟】指高官厚禄。
【五斗先生】指酒量大的人。
【五斗折腰】五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
【五风十雨】五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
【五方杂处】五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
【五谷不分】五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。
【五谷不熟,不如稊稗】稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。
【五羖大夫】羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
【五谷丰登】登:成熟。指年成好,粮食丰收。
【五谷丰稔】五谷:指稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物;稔:指庄稼成熟。形容年成好。
【五谷丰熟】指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【五更三点】五更:古代一夜区分为五更,五更为早四点至六点。五更的第三点,约是早五点十分左右。
【五光十色】形容色彩鲜艳,花样繁多。
【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【五行八作】泛指各行各业。
【五花大绑】先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
【五侯九伯】五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。
【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。
【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【五湖四海】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。
【五荤三厌】五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
【五积六受】形容不便活动,只能呆板地坐着。
【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。
【五角六张】角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
【五经扫地】五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【五讲四美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【五季之酷】五季:指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代;酷:严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。
【五马分尸】古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。
【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
【五男二女】有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
【五雷轰顶】比喻不得好死。
【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
【五内俱焚】五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五陵年少】指京都富豪子弟。
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。
【五痨七伤】泛指虚弱多病。
【五内如焚】五内:五脏;如:如同;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五零四散】形容零星涣散。
【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。
【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
【五里云雾】令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。
【五类杂种】指各种各类。
【五抢六夺】指竞相抢夺。
【五亲六眷】指各种关系的亲眷。
【五雀六燕】比喻双方轻重相差不多。
【五日京兆】京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
【五日一风,十日一雨】指每天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。
【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
【五石六鹢】后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
【五申三令】三令五申。指再三告诫。
【五色无主】五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
【五体投诚】比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
【五体投地】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【五味俱全】五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
【五行代德】五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。
【五行俱下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五虚六耗】比喻弄虚作假。
【五行并下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五心六意】形容心思不定。
【五星连珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。
【五星联珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。
【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
【五言长城】称誉善于作五言诗的好手。
【五月飞霜】借指冤狱。
【五蕴皆空】五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
【五音六律】五音:指宫、商、角、征、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
【五月披裘】比喻清高廉洁。
【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
【五子登科】用作结婚的祝福词或吉祥语。
【五丈灌韮】用来讽刺那些思想保守,守着老一套,拒绝接受先进经验的人。
【五脏六腑】五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
【五洲四海】泛指世界各地。
【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。
【九五之位】九五:指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
【牵五挂四】指接连不断。
【撁五挂四】谓接连不断。
【人五人六】装模作样,假正经。
【三五成群】几个人、几个人在一起。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【咸五登三】指帝德广被,同于五帝而超于三王。
【夏五郭公】《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
【吆五喝六】掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声。
【以五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
【一五一十】五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
【八门五花】八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【博览五车】指读书多,学识渊博。
【不为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
【大烹五鼎】烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【腹载五车】比喻读书甚多,知识渊博。
【各打五十大板】各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。
【感篆五中】篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。
【铭感五内】比喻内心非常感激。
【目迷五色】五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
【铭诸五内】五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。
【七相五公】所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
【日诵五车】一天诵读好多书。五车,形容书多。
【如坠五里雾中】坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。
【十变五化】指变化多端。
【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。
【三朝五日】指三、五天。
【书读五车】形容读书多,知识丰富。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。
【书富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【三番五次】番:遍数。一再,多次。
【三坟五典】三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
【四分五裂】形容不完整,不集中,不团结,不统一。
【四分五落】形容分散零乱。
【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。
【四分五剖】四分五裂。形容分散,不统一。
【三风五气】三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
【十风五雨】十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
【三纲五常】三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【十光五色】形容景象纷繁,色彩绚丽。
【三回五次】指多次。
【三皇五帝】三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三环五扣】形容捆绑结实。
【三荤五厌】泛指荤腥食物。
【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
【三老五更】相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
【三令五申】令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
【四离五散】表示不在一起,四散分离。
【三年五载】三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【四书五经】四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
【三三五五】三个一群,五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合,多少不等。
【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
【四山五岳】泛指四面八方各个地区。
【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
【三台五马】三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【折腰五斗】折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
【十雨五风】十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。
【三智五猜】比喻用尽心思,多方猜测。
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
【梧鼠五技】梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。
【学富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。
【一花五叶】一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
【一目五行】犹一目十行。形容看书非常快。
【一身五世】一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
【一身五心】比喻杂念很多。
【一夕五制】一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷,文章写得很快。
【知二五而不知十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
【知二五而未识于十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
【挨三顶五】形容人多,连接不断。
【捱三顶五】形容人群拥挤,接连不断。
【拔十得五】拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
【拔十失五】指选拔人才而失其半数。
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。
【攒三聚五】三三五五聚在一起。
【躲过初一,躲不过十五】指躲避一时,但终究不能根本逃避。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【郭公夏五】《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
【隔三差五】比喻时常发生。
【君子之泽,五世而斩】泽:原指雨露,引申为祖业;斩:衰败。君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。
【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
【连三接五】犹言接连不断。
【连三跨五】形容动作迅速。
【牵四挂五】牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。
【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。
【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
【三三五五】三个一群,五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合,多少不等。
【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【一退六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【一推六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集在一起。
Ⅷ“和”字有关的五字吉祥语。
五字的只有两个:
家和万事兴。
家和日子旺。
出自二十年目睹之怪现状˙第八十七回:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:‘家和万事兴。’”
Ⅸ关于吉祥的成语有哪些
三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、大富大贵、吉祥如意、人寿年丰
花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、良辰美景
欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开
荣华富贵、锦上添花、寿比南山、才高八斗、闻名遐迩、吉祥如意
欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、和气致祥
形容吉祥的句子
1、道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!
2、愿你新的一年:经济轻松解套,事业成功上道,感情甜蜜牢靠,家庭和睦热闹,生活幸福美妙,日子福星高照。衷心祝您及家人吉祥安康。
3、用大吉和兴隆编一个花篮,用顺利和红火制一箱鞭炮,用祝福和祝愿写一段贺词;祝朋友新店开张大吉,生意兴隆,顺顺利利,一红到底!
4、祝愿你的生意,蒸蒸日上,红红火火,日进斗金啊。祝愿你的生意红红火火,如日中天!
5、集曼陀之优雅,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之唱赞。舒畅为地,福慧为基,慈悲喜舍,福慧双增长!新春佳节,祝愿您及家人,欢喜吉祥,新年如意!
6、衷心祝愿你在新的一年里:所有的期待都能出现、所有的梦想都能实现、所有的希望都能如愿、所有的努力都能成功!
麻衣相是古典相术学著作《麻衣神相》的简称,对于麻衣相到底准不准,更多的评论还是认为麻衣神相算命准的惊人。碍于有不少小白对于麻衣神相算命并不是很了解,那么今天小编就来分享关于麻衣神相算命是什么,感兴趣的朋友可以关注起来哦!
麻衣神相算命是什么1
常说的“麻衣看相”是怎么一回事
说到“麻衣看相”,不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作,但是只是相传,麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。
最早的记录是在五代时期,有一个叫陈抟的人,他十分精通相术,经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候,陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息,仰天长笑,笑得从马上掉下来,在地上翻滚,捶胸顿足。边笑边说:“天下终于安定了。”
宋太祖听说这件事情之后马上召见了他,觉得陈抟是个奇人,想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号,叫希夷。之后陈抟游历天下,碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师,学习相术。
传说麻衣道士乃是仙翁,他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己,好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话,只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画,用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌,陈抟全部都学会了。
后来麻衣道士的相法被整理了出来,就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法,指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人,麻衣看相的意思就是看相神准。
面相与医学有什么关系
扁鹊,姓秦,名越人,战国时期著名的神医,是中国传统医学的“鼻祖”,发明望、闻、问、切四诊法。其中,望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。
《史记》记载,扁鹊与蔡桓公三次见面时,分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时,也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。
从中医内容和面相学内容来看,二者互相包含,医学中含有一定面相学成分,面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早,若想分清到底是谁借鉴了谁,至今仍没有一个确定的结论。
面相学与性格有什么关系
对于面相与性格的关系,一说起来很多人会嗤之以鼻,很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然,从看面相,也确实可以大概知道一个人的性格。
举个例子,关于犯罪者的面相,西方早有研究,有天生犯罪人之说,面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来,这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观,很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说,断掌纹、相书上讲的蜂目豺声,似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了,其一如何认定,肯定是众说纷纭;其二没有统计数据予以支持;其三即便是有统计数据,总不能因为这个把人逮进监狱吧?现在又不是封建社会,诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系,古云“相由心生”,即是此理。模样是爹娘给的,难以改变,是日省己身为善积德,还是放纵不羁行由好恶,很多时候是可以自己选择的。
古人云,相由心生。究竟是人的面相影响了性格,还是人的性格会在面相上反映出来,因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。
地理环境对面相有影响吗
一方水土养一方人,生长在不同地方的人,其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。
(1)南方人天庭饱满
天庭,即额头。额头位于面部至高之处,即可类比理想性与精神性。额头宽广的人,其思想与视野必然较为发达。
南方素称“鱼米之乡”,物产丰富,交通便利,人们不愁温饱。一且有了物质基础,人们就会向往精神生活,重视文学艺术。久而久之,代表理想性和精神性的额头自然发达。
(2)北方人地阁饱满
相对于南方,北方自然条件差,谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格,所以,代表物质性的地阁相理较为发达。
难怪相书上云南人重天庭,北人重地阁。”观南方人的面相,要注重天庭相理;观北方人的面相,要注重地阁相理。
地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的,如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷,人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间,这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的,赤道附近的人鼻骨比较短。
怎样判断看相者是否高明
在看相的时候,难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河,滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的,哪些相士是拙劣的呢?
高明的相士知识面极广。不光是通晓相术,风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学,要看好相,知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的,要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶,命理综合相术看前程,中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相,其他的一概不知,那这个相士肯定不是一个好相士。
麻衣神相算命是什么2
命宫——双局中间印堂部位。
迁移宫——前额两侧靠发际的部份,眉毛上方外侧部。
官禄宫——左前额的中央部,上至发往下至印堂。
财帛宫——鼻子部位。
福德宫——在眉尾的上方,而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。
夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。
子女宫——泪堂及卧蚕部位,左男右女。
交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。
兄弟宫——左右两眉毛的位置。
田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。
父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。
疾厄宫——鼻梁左右位置(又称山根)。
命宫
1、命宫有直纹的人,势必神经衰弱,个性偏激,疑神疑鬼,易遭失败。
2、命宫低陷的人,除自卑外,生活较艰苦孤独,易有生命危险兼保护力弱。
3、命宫狭窄的人,忙碌而操心,为人气量不大,缺乏安全感。猜忌多疑,运程起伏,一生过得不太安足。
4、命宫有皱纹之人,运气不顺,颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。
5、命宫气色的看法。
6、命宫宽大的人,是一个成功的人。
7、命宫丰满的人,是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。
8、命宫太宽,在二指以上的人,无主见,理想高不切实际。
9、命宫太窄,低于一指的人,考虑太少。
10、眉头交锁的人气量狭窄。
迁移宫
1、迁移宫低陷的人,不适合外务工作,不宜创业管理。
2、迁移宫狭窄不平的人,财源少,不适合贸易工作,安分为妙,免将祖业败光。
3、气色黑暗的人,将有阴灵侵入。
4、有恶痣、刀疤之类的人,出门会屡遭危险,不适宜经营贸易,出外旅行最好买保险,容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。
5、迁移宫丰隆的人,出外有良好的契机,可以大发展,最适宜经营国际贸易事业的人,财源富足。
6、迁移宫有骨耸起的人,出外掌握权势,投入军旅界必能显赫一时。
7、迁移宫有痣、疤及气色不佳,不能出国或不顺利成行。
官禄宫
1、官禄宫有疤痕或黑痣的人,小心犯上,自以为才华很好易受长辈的压抑,此亦代表父母或家庭中有事发生,宜从事服务行业。
2、塌陷的人,事业将有严重的无力感,命运显得挫折与坎坷,易遭困难,多失败。
3、有横纹截过的人,少年环境差,挫折多,相当劳苦;好管闲事,喜打抱不平,易惹麻烦;是个神经质、夜晚睡不着的人。
4、有悬斜纹冲破的人,做事神经兮兮,疑神疑鬼,令人讨厌;个性固执拗强,很霸道;极易碰上意外灾难,宜投保险。
5、有黑暗气色的人,小心破产失业,官司口舌,防止身体上疾病,宜赴医院检查以免不可收拾。
6、端正丰隆的人,代表事业根基的雄厚,事业未来展望极佳,将在事业上大展雄风,人人敬仰。
7、气色黄明透紫的人,运气极佳,万事如意,在官升官,仕民进财,堪称福禄双至。
财帛宫
1、鼻子窄小肉薄而陷的人,身体健康不佳,财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难,如为女人、其丈夫必定长得不美。
2、鼻子上有横纹的人,易得暗疾、不易治疗,婚姻与事业易造成失败。
3、鼻子有直纹的人,易为养子或收他人为养子,如在鼻头上的直纹,则是五马分尸纹,注意交通外伤。
4、鼻梁低鼻头尖的人,财运不佳,身体健康状况不佳,如为女人没有好的丈夫运。
5、鼻孔仰露的人,财来财去、不易守财,为人较浪费、不为节制。
6、鼻子弯曲断节的人,婚姻易遭失败,三十五至四十岁时身体不佳,经济状况有挫折。
7、准头太接近唇边的人,处世经验差、眼光浅,做事没有原则、易受牵制。
8、鼻子气色赤红的人,象征是非口舌、犯小人、破财,长期赤红、必见贫穷孤独。
9、鼻子有黑尘的人,此乃生病的迹象,不易存残、财源不佳、有破财迹象,宜防水难、或肾脏有疾病。
10、鼻子丰耸直的人,表示财帛富足,健康长寿,地位与名望将日趋上升。
11、鼻子圆匀高贯的人,多福、生活美好,事业崛起、地位崇高。
12、鼻子端方整齐的人,有强大的活力、从事各项工作均可,如为女人必嫁一个好丈夫。
13、鼻子气色润泽的人,表示目前财源广进、事业顺遂,如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。
14、鼻梁低则易聚财,高则会花心,长在鼻翼上的黑痣会漏财。
15、鼻子太长,教人多生疑虑,太短易于暴躁。娇。
福德宫
1、福德宫尖削无肉的人,很劳碌,但总是劳多获少,个性孤独,不易获得知音。
2、低陷或有缺陷的人,可以说是一个无福的人,劳碌命不妨外出创业,也许会有一番新气象,小心农历四月份及七月份有灾祸。
3、饱满明洁的人,福气很大,福泽不小,可以安心享乐,事业成功的人,一生很少挫折。
夫妻宫
1、若低陷肉薄的人,婚姻生活易生障碍、不易协调,须防止离婚。
2、若见其上有十字纹的人,会打老婆,而且对老婆很凶,须防止婚姻有始无终。
3、若见鱼尾蚊,此人劳碌,神经衰弱。
4、若见黑痣,有克妻或夫易兼差,若从事娱乐事业,则人缘特别好。
5、若见青筋,配偶必体弱多病,有不协调之象。
6、若见眼尾朝下,此人吝啬,小心异性纠缠、会造婚姻不幸。
7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。
8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人,配偶相当聪慧贤淑,感情佳。
兄弟宫
1、眉毛短促的人,脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处,兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。
2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义,易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满,易有法律诉讼事件发生。
3、眉毛带旋螺的人,脾气最坏、杀气腾腾,易有法律诉讼事件。
4、眉毛有间断的人,兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故,小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。
5、眉毛有光彩的人,精神活力充足、有服务大众之心,能广受群众的敬重。
6、眉毛带棱骨的人,反叛心强、自尊心亦强,眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。
7、眉毛柔细、长顺、清秀的人,兄弟感情良好、能互相助益,看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助,性情温和、争执少。
8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。
9、眉毛每根长一公分朋友多。
10、眉细而密多,爱情热烈浓厚:眉疏而白少,主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。
11、女眉稀薄没多大关系,头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇,33、34左右更须注意。
12、眉毛或眉尾别长,父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。
13、一字眉:感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。
子女宫
1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人,子女不孝,易有争执意,父母与子女无缘,子女健康有问题。
2、若见皱纹深痕的人,子女不孝,健康有问题,易收养螟蛉义子。
3、若见有黑痣的人,防止患有先天性的疾病,当心对孩子会操心操劳,甚至过分的宠爱。
4、肌肉丰满,子女必定成器有出息,相当孝顺,并且健康良好。
5、若子女宫宽阔,则子女落落大方,子女成群。
交友宫
1、两腮尖削无肉的人,遇不到知心与忠心的朋友,无法相信他人,疑神疑鬼,晚运不佳。
2、破陷、伤疤、痣痕的人,易遭下属的攻讦或诬告,宜防水厄。
3、腮骨成三角方形的人,精神活力充足,肯苦干,老运极佳的人。
4、腮颊肌肉圆丰的人,性格圆满,个性温和,为人忠厚诚实,以善待人。
田宅宫
1、眼睑宽广而美的人,个性良好温和,居住的环境极佳,能得长辈照顾提携,获得遗产。
2、上眼睑狭窄而陷的人,个性较急,居住环境较差,做房产买卖极易吃亏,不易赚钱。
3、眼睑有痣或疤的人,容易变动环境,家内易不平安。
4、眼睑表筋显现的人,要检查内分泌系统,否则会影向睡眠不足或失眠。
5、田宅宫有痣要注意烫伤。
父母宫
1、日月角低陷或凹凸不平的人,父母亲的缘分淡薄,在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。
2、日月角偏斜或有伤痕的人,显示父母亲的健康情形及居家情形不好。
3、明角气色暗滞的人,父母亲有疾病发生,考试不能过关。
4、日月角气色黑暗的人,父母亲的身体有疾病、有重病,很危险。
5、日月角黄润光泽的人,表示父母身体健康,且有喜事,考试能顺利过关。
6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人,父母亲的健康情形良好,有福气而长寿。
7、日月角有痣或瑕疵的人,父母有暗疾或受伤的情形。
疾厄宫
1、山根断裂的人,经常有疾病发生,意外事件大都与生命的安危有关,应远离故乡,出外谋发展。
2、山根有纹的人,易收他人为养子,或自己被人收养,小心意外灾难,尤其要注意车祸;如为鼻头上的直纹,则为五马分尸之纹,应小心横祸;如为横纹,小心暗疾或挫折,挫折指婚姻及事业挫折。
3、印堂出现青筋的人,须预防肾病,防止身体上的日趋衰弱。
4、鼻梁出现青筋的人,防止慢性疾病的出现,如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等,寒气旺小心险邪入侵。
5、山根丰满的人,身体强壮,对疾病抵抗力强,夫妇婚姻生活美满,百凤和鸣,财气充足,十足好运。
6、山根低陷或有痣及横纹:一生中易车祸,注意40岁41岁有大难;如有痣出现或气色晦滞,休咎与上相同,主身弱多病或贫困。
7、山根气色灰暗为生病之前兆,黑气越重,病亦愈重,甚至死亡。
8、山根上部之痣,多以牢狱之灾应验,在左右侧多半患胃病。
麻衣神相算命是什么2
《麻衣相法》谓:“鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。”
鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。
麻衣神相有云,鼻子挺拔,鼻梁有力坚挺,这是一家里出的贵人,是兴家立业之男,能够顶门过日子。土曜(土曜为鼻子)鼻头圆润饱满,为有享受之人,财帛丰富;
相反,鼻头尖细,鼻梁细小,这是贫贱之人,或者先富后贫;
鼻子弱小,鼻孔外露,这是身无所主,卑贱贫困之人;
鼻梁有如弯弓,鼻头尖刻有如鹰嘴,这是阴谋诡计,心机深而自私之人,一生奸计多多;
以下几种是善的鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。
鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。
鼻梁笔挺有力,鼻头有肉微微坚挺,这是立志而有财运之人,配以额相好,必然家财丰厚;
鼻梁高耸,脸型大小与鼻子大小相配匀称(刘恒注忌讳面大鼻小,一世钱财终须耗散,鼻大面小,孤峰独耸而鹤立鸡群,多招致诽谤与挫折),印堂能容两指(心胸开阔之人),这是做事有主见,行事有魄力之人,必定声名远播;
鼻子整体丰隆圆满,鼻梁有势,鼻头圆隆,鼻孔大而不外露,这是做人多情多义,宽仁而有节制的人,属于贤人贵显之命;
鼻梁鼻直而山根微微高起的,这是高官贵显的面相特质之一。鼻梁高直,鼻梁与鼻头肉厚,这是位列三公,出人头地的面相;
山根微凹而不低下,年寿(鼻梁与鼻子侧翼)平直而起势,兰台廷尉(刘恒注兰台与廷尉指左右鼻翼)丰满圆隆,鼻梁偏大而不露孔,这是兴家立业,且善于守家之人,一生钱财丰厚,中年发达,晚年安详幸福之人;
鼻准圆润而鼻梁丰直,这是财运丰盈之人,鼻梁起势鼻准坚挺有力者,这是贵显发达之命,而鼻子厚重鼻梁丰直者,这是兴家而积累财富的命。
麻衣神相算命是什么3
粗眉和细眉
粗眉的人较男性化,性情积极而好冲动;粗眉的人往往会得到双亲的庇护。
细眉的人比较女性化,性情消极,优柔寡断。
眉梢比外眼角长的人,会体谅别人并具有雅量,经济上比较充裕。
眉毛短的人与双亲缘份较薄,夫妻之间的缘份亦极浅。
眉梢往上及眉梢往
眉毛与眼睛的相距较近的人,做事较沉不住气,同时大多比较阴险,家庭中风波不断。
而且往往只见到眼前利益,而不能考虑长远。
眉毛距离眼睛较远的人,性情比较温和,而且显得气宇轩昂,是长寿之相。
眉间宽与眉间窄
左右两眉的间隔(眉间枣人相学中称之为印堂)较宽的人,较稳重而且长寿,因为他肚量大、视野广,对任何事情都不会过份计较。
而印堂狭窄的人,却恰恰相反,中年时会得上大病。
眉毛浓稀适当,同时排列又十分匀称整齐秀丽的人,命运极好。
眉毛相当长,同时长过外眼角的人有富贵之命。
年轻人便长出了一、两根白眉毛,这是恶兆。
但如果长的眉毛又黑又长,则是好运兆眉毛的位置较高的话,这个人的性格非常宽宏大量。
眉毛中有痣的人,对社会将会有贡献。
眉毛长得秀丽的人,会早年得志。
眉毛长的人有长寿之相。
眉毛坚硬的人,表示他具有雄心壮志。
眉间狭窄的人,非常骄傲。
以上就是麻衣神相算命是什么相关内容,对于运势解析本身就没有过多科学依据,更多的还是需要理性分析!
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【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称,拉攀关系。
【五步一楼,十步一阁】形容亭台楼阁之多。
【五彩缤纷】五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
【五彩斑斓】五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
【五车腹笥】比喻读书多,学识渊博。
【五藏六府】指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
【五尺童子】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺微童】五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。
【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
【五斗解酲】酲:喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
【五毒俱全】五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。
【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。
【五窦联珠】五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。
【五短身材】指人的身材矮小。
【五大三粗】形容人高大粗壮,身材魁梧。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
【五鼎万钟】指高官厚禄。
【五斗先生】指酒量大的人。
【五斗折腰】五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
【五风十雨】五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
【五方杂处】五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
【五谷不分】五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。
【五谷不熟,不如稊稗】稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。
【五羖大夫】羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
【五谷丰登】登:成熟。指年成好,粮食丰收。
【五谷丰稔】五谷:指稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物;稔:指庄稼成熟。形容年成好。
【五谷丰熟】指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【五更三点】五更:古代一夜区分为五更,五更为早四点至六点。五更的第三点,约是早五点十分左右。
【五光十色】形容色彩鲜艳,花样繁多。
【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【五行八作】泛指各行各业。
【五花大绑】先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
【五侯九伯】五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。
【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。
【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【五湖四海】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。
【五荤三厌】五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
【五积六受】形容不便活动,只能呆板地坐着。
【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。
【五角六张】角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
【五经扫地】五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【五讲四美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【五季之酷】五季:指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代;酷:严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。
【五马分尸】古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。
【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
【五男二女】有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
【五雷轰顶】比喻不得好死。
【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
【五内俱焚】五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五陵年少】指京都富豪子弟。
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。
【五痨七伤】泛指虚弱多病。
【五内如焚】五内:五脏;如:如同;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五零四散】形容零星涣散。
【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。
【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
【五里云雾】令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。
【五类杂种】指各种各类。
【五抢六夺】指竞相抢夺。
【五亲六眷】指各种关系的亲眷。
【五雀六燕】比喻双方轻重相差不多。
【五日京兆】京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
【五日一风,十日一雨】指每天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。
【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
【五石六鹢】后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
【五申三令】三令五申。指再三告诫。
【五色无主】五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
【五体投诚】比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
【五体投地】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【五味俱全】五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
【五行代德】五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。
【五行俱下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五虚六耗】比喻弄虚作假。
【五行并下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五心六意】形容心思不定。
【五星连珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。
【五星联珠】五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。
【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
【五言长城】称誉善于作五言诗的好手。
【五月飞霜】借指冤狱。
【五蕴皆空】五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
【五音六律】五音:指宫、商、角、征、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
【五月披裘】比喻清高廉洁。
【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
【五子登科】用作结婚的祝福词或吉祥语。
【五丈灌韮】用来讽刺那些思想保守,守着老一套,拒绝接受先进经验的人。
【五脏六腑】五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
【五洲四海】泛指世界各地。
【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。
【九五之位】九五:指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
【牵五挂四】指接连不断。
【撁五挂四】谓接连不断。
【人五人六】装模作样,假正经。
【三五成群】几个人、几个人在一起。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【咸五登三】指帝德广被,同于五帝而超于三王。
【夏五郭公】《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
【吆五喝六】掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声。
【以五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
【一五一十】五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
【八门五花】八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【博览五车】指读书多,学识渊博。
【不为五斗米折腰】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
【大烹五鼎】烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【腹载五车】比喻读书甚多,知识渊博。
【各打五十大板】各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。
【感篆五中】篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。
【铭感五内】比喻内心非常感激。
【目迷五色】五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
【铭诸五内】五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。
【七相五公】所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
【日诵五车】一天诵读好多书。五车,形容书多。
【如坠五里雾中】坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。
【十变五化】指变化多端。
【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。
【三朝五日】指三、五天。
【书读五车】形容读书多,知识丰富。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。
【书富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【三番五次】番:遍数。一再,多次。
【三坟五典】三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
【四分五裂】形容不完整,不集中,不团结,不统一。
【四分五落】形容分散零乱。
【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。
【四分五剖】四分五裂。形容分散,不统一。
【三风五气】三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
【十风五雨】十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
【三纲五常】三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【十光五色】形容景象纷繁,色彩绚丽。
【三回五次】指多次。
【三皇五帝】三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三环五扣】形容捆绑结实。
【三荤五厌】泛指荤腥食物。
【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
【三老五更】相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
【三令五申】令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
【四离五散】表示不在一起,四散分离。
【三年五载】三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【四书五经】四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
【三三五五】三个一群,五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合,多少不等。
【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
【四山五岳】泛指四面八方各个地区。
【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
【三台五马】三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【折腰五斗】折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
【十雨五风】十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。
【三智五猜】比喻用尽心思,多方猜测。
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
【梧鼠五技】梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。
【学富五车】五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。
【一花五叶】一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
【一目五行】犹一目十行。形容看书非常快。
【一身五世】一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
【一身五心】比喻杂念很多。
【一夕五制】一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷,文章写得很快。
【知二五而不知十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
【知二五而未识于十】知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
【挨三顶五】形容人多,连接不断。
【捱三顶五】形容人群拥挤,接连不断。
【拔十得五】拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
【拔十失五】指选拔人才而失其半数。
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。
【攒三聚五】三三五五聚在一起。
【躲过初一,躲不过十五】指躲避一时,但终究不能根本逃避。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【郭公夏五】《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
【隔三差五】比喻时常发生。
【君子之泽,五世而斩】泽:原指雨露,引申为祖业;斩:衰败。君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。
【麻雀虽小,五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
【连三接五】犹言接连不断。
【连三跨五】形容动作迅速。
【牵四挂五】牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。
【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。
【十日一水,五日一石】比喻作画构思精密,不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
【三三五五】三个一群,五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合,多少不等。
【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【一退六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【一推六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集在一起。